مراتب و درجات تقوا در قرآن
از جمله حقايقي که قرآن بدان اشاره کرده آن است که تقوا، مراتب و درجات مختلفي دارد. خداوند متعال مي فرمايد: ( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ...
Sunday, January 18, 2015
اهميت تقوا در سير الي الله
بنابراين خلقت انسان، هدف و انگيزه اي دارد که آدمي براي آن آفريده شده است و آن هدف عبارت است از لقاي پروردگار و بازگشت به سوي او. خداوند متعال...
Sunday, January 18, 2015
تدبر در سوره ي مبارکه ي فتح
اتصال آيات 1 تا 3 روشن است. اتصال آيات 4 تا 6 نيز آشکار و ربط سياقي آن به آيات قبلي بدين بيان است: ضمير « هو » از ابتداي آيه 4 به « الله » در...
Sunday, January 18, 2015
تدبر در سوره ي مبارکه ي حجرات
براي تشخيص فضاي سخن هر سوره، در حرکتي گام به گام از جزء به کل پيش مي رويم. به عنوان مثال در سوره اي مانند حجرات، ابتدا فضاي مطالب، سپس فضاي کلام...
Sunday, January 18, 2015
تدبر در سوره ي مبارکه ي الرحمن
هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب...
Sunday, January 18, 2015
تدبر در سوره ي مبارکه ي احزاب (2)
يکي از عوامل هم بستگي کلامهاي اين فصل، مسئله ايذاء رسول مکرم اسلام (صلي الله عليه و آله وسلم) است که در اصل ايذاي خدا بوده و در عمل، تا ايذاي...
Sunday, January 18, 2015
تدبر در سوره ي مبارکه ي احزاب (3)
ماهيت بحراني فضاي فصل: فصل گذشته، بحران اعمال فشار بر رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) به بهانه ازدواج آن حضرت با زينب را حل کرد و به اين...
Sunday, January 18, 2015
تدبر در سوره ي مبارکه ي احزاب (1)
هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب...
Sunday, January 18, 2015
نحله هاي حکمت صوفيانه
بررسي دقيق آثار صوفيانه آشکار مي دارد که تصوف از سه نظر که در واقع مکمل يکديگرند، به حقيقت نهايي نگريسته است: برخي از صوفيان حقيقت وجود را اراده...
Saturday, January 17, 2015
مجادله ي واقع گرايي و انگارگرايي
اشعريان با انکار هيولاي اولاي ارسطو و طرح نظريات خاصي درباره ي ماهيت مکان و زمان و عليت، روح لگام ناپذير مجادلات فکري را برانگيختند. اين مجادلات،...
Saturday, January 17, 2015
سرچشمه هاي تصوف
در ميان خاورشناسان معاصر توجه به تسلسل حوادث يا جست و جوي زمينه و منشأ امور، رسمي رايج شده است. بي گمان اين رسم ارزش تاريخي بسيار دارد.
Saturday, January 17, 2015
ظهور و سقوط خردگرايي در اسلام
ذهن ايراني پس از آنکه با محيط سياسي اسلام سازگار شد، آزادي دروني خود را باز جست. آنگاه بر سر آنکه به خود پردازد و بر آنچه در سير آفاق به دست...
Saturday, January 17, 2015
مؤلفه‌های سوگواری اثرمحور
ز منظر صاحب این قلم، به طور اجمالی ما می‌توانیم سه سازه و سامانه‌ی سوگ را تعريف، تشريح و بازسازی نماييم که یکی از آن‌ها سوگواری «اثرمحور» است....
Saturday, January 17, 2015
آیت اللهی که پول های شاه را رد کرد
حاج‌ شیخ‌ عبدالرحمن‌ حیدری‌ ایلامی‌ فرزند بابا در ۱۳۰۴ش‌ در شهر ایلام‌ به‌ دنیا آمد. تحصیلات‌ خود را تا پایان‌ سال‌ ششم‌ نظام‌ قدیم‌ در زادگاه‌...
Saturday, January 17, 2015
اگر به صورتتان سیلی زدند...
یکی از مشهورترین سخنانی که از حضرت عیسی(ع) نقل شده این است که او به مردم تعلیم داد تا اگر به شما سیلی زدند روی دیگر صورتتان را نیز بگیرید:
Saturday, January 17, 2015
جنگ هاي حضرت مهدي (عج)
از آن جا که هدف از قيام حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) برپايي حکومت الهي در سراسر جهان و نابودي ستم و ستمگر در جهان است، طبعاً حضرت براي...
Friday, January 16, 2015
خواجه نصير الدين طوسي (595-672) و نقش وي در کلام شيعي (2)
يکي از آثار ارزشمند و ماندگار خواجه نصير رساله اي کوتاه درباره امامت است. او با سبکي ابتکاري که برخاسته از روش منطقي - فلسفي است، مباحث امامت...
Friday, January 16, 2015
خواجه نصير الدين طوسي (595-672) و نقش وي در کلام شيعي (1)
ابوجعفر محمد بن محمد بن حسن معروف به خواجه نصير الدين طوسي در سال 597 در طوس متولد شد و در سال 672 هنگام سفر دومش به بغداد در آنجا رحلت کرد و...
Friday, January 16, 2015
ابواسحاق ابراهيم نوبخت (ق 5) و نقش آن در تطور کلام شيعي
معمولاً تاريخ زندگي او را از قرن دوم تا اوايل قرن هفتم هجري نوشته اند. برخي با ارائه قرائني او را مربوط به نيمه اول قرن چهارم و بعد از آن مي...
Friday, January 16, 2015
آشنايي با ابوسهل اسماعيل نوبختي (237- 311هـ)
او از رهبران فکري - اجتماعي شيعه بوده است. چنانکه گفته شد، در مرض وفات نايب سوم امام (عليه السلام) به همراه تني چند از بزرگان به ديدار او رفتند...
Friday, January 16, 2015