خواجه نصیرالدین طوسی و نظریه‌ی امامت اثناعشریه
مقاله‌ی حاضر در پی عرضه‌ی صورتی اجمالی از نظریه‌ی امامت اثناعشریه بر اساس چهار اثر کلامی اصلی خواجه‌ی طوسی و نشان دادن این نکته است که تاکید...
Wednesday, January 20, 2016
معاد جسمانی در حکمت متعالیه
در سنت حکمی- کلامی اسلامی، معاد جسمانی یکی از غامضترین مسائل بوده است، بطوریکه فیلسوفان و متکلمان قبل از ملاصدرا یا از تبیین آن اظهار عجز می‌کردند...
Saturday, January 16, 2016
تحلیل متنی دعای هفتم صحیفه رضویه
در میان روایات صادره از معصومین (علیهم السلام)، روایاتی که متضمن مناجات و دعاهای ایشان با خداوند متعال است جایگاه ویژه‌ای دارد، چنانکه اگر از...
Tuesday, January 12, 2016
معاد در صحیفه رضویه
اصول دین به توحید، نبوت، معاد و عناصر محوری وابسته به این ارکان تعریف می‌شود. انسان از مبدأیی نشأت گرفته که سرانجام به همان مبدأ بر می‌گردد،...
Sunday, January 3, 2016
مکاتب فقهی عصر صفوی
واژه‌ی (مکتب) در زبان فارسی (و مدرسه در زبان عربی) از زمره کلماتی که در لابلای سخنان دانش‌پژوهان و نویسندگان علوم گوناکون به ویژه دانش‌پژوهان...
Saturday, January 2, 2016
قواعد فقهی و فرق آن با قواعد اصولی
قواعد فقهی از مهمترین مسائلی است که شناخت آنها بر فقه پژوه و مجتهد لازم است. همچنین شناخت موارد و شرائط آن و موارد استثناء شده از آن به تبع این...
Saturday, January 2, 2016
چند دقیقه سکوت!
سکوت همان‌قدر که به قول شاعر سرشار از ناگفته‌هاست، سرشار از فاید هم هست. همان اندازه که می‌تواند آرامش را برای صاحبش به همراه بیاورد، می‌تواند...
Wednesday, December 30, 2015
جایگاه شهرت در اندیشه فقهی محقق اردبیلی
یکی از مسائلی که می‌تواند انعکاسی از اندیشه فقهی یک فقیه به دست دهد مسئله مهم شهرت می‌باشد شهرت در واقع به سه بخش شهرت روائی، شهرت عملی و شهرت...
Saturday, December 26, 2015
جایگاه اجماع در اندیشه فقهی محقق اردبیلی (1)
در کتاب‌های فقهی و اصولی شیعه و سنی، در کنار کتاب و سنت و عقل، اجماع نیز به عنوان یکی از منابع احکام مطرح شده و درباره ماهیت، تعریف، شرایط، احکام،...
Saturday, December 26, 2015
جایگاه اجماع در اندیشه فقهی محقق اردبیلی (2)
کاربردهای اجماع در زبدةالبیان عبارتند از: کاربرد اجماع به عنوان توجیه و تأویل فتاوای خلاف دلیل، کاربرد اجماع به عنوان فصل الخطاب در نزاع، کاربرد...
Saturday, December 26, 2015
جایگاه عرف در اندیشه فقهی محقق اردبیلی
یکی از مراجع تشخیص ظاهر ادله، عرف است. به عبارتی می‌توان گفت حلقه واسطه میان آیات و روایات و ادله اصولی و فقهی چون قاعده لاضرر و لاحرج، عرف است...
Saturday, December 26, 2015
جایگاه عقل و برهان در اندیشه فقهی محقق اردبیلی (1)
قبل از شروع بحث شایسته است به منظور تبرک تحقیق و استفاده علمی و به منظور تبیین اهمیت عقل و جایگاه آن در اسلام و به خصوص در فقه، حدیثی از امیرالمؤمنین...
Saturday, December 26, 2015
جایگاه عقل و برهان در اندیشه فقهی محقق اردبیلی (2)
قبل از ورود به بحث مورد نظر این تحقیق، یعنی موارد به کارگیری دلیل عقل در زبدةالبیان بهتر است به طور مبسوط در مورد زمینه‌ها و ظرفیت‌های بهره‌گیری...
Saturday, December 26, 2015
حجیت ظواهر آیات و نفی اخباری‌گری در اندیشه فقهی محقق اردبیلی
دور شدن تدریجی از عصر حضور و ظهور موضوعات جدیدی که حکم فقهی آنها را در میان احادیث نمی‌توان یافت و یا در مورد آن، روایات و احادیث متخالف و متعارض...
Saturday, December 26, 2015
تخلق به اخلاق الهی در ادعیه صحیفة الرضویة
هدف تربیتی ائمه اطهار (علیهم السلام) متخلق ساختن انسان به اخلاق الهی بوده که در قالب ادعیه آن را سفارش نموده‌اند و در تحقق این هدف خداوند را...
Thursday, December 24, 2015
امامت در الصحیفة الرضویة الجامعة
موضوع امامت در قرآن کریم از چنان اهمیت برخوردار است که می‌فرماید: «در روز قیامت هر کس را به نام پیشوا و مقتدایش فرا می‌خوانیم.»
Wednesday, December 23, 2015
ساختار اندیشه فقهی محقق اردبیلی در زبدةالبیان (2)
قبل از ورود به بحث تفصیلی، شایسته است مقدمه‌ای در مورد تقسیم‌بندی ابواب فقه به منظور ارائه بهتر بحث بیان کنیم. مرحوم نجم‌الدین ابوالقاسم جعفر...
Tuesday, December 22, 2015
ساختار اندیشه فقهی محقق اردبیلی در زبدةالبیان (1)
در این مقاله قصد داریم چارچوب کلی ساختار اندیشه فقهی محقق اردبیلی را مورد بررسی قرار دهیم. به همین منظور بحث‌های مرتبط ذیل را به ترتیب مطرح می‌نمائیم:
Tuesday, December 22, 2015
وحدت امت با محوریت سنت نبوی (ص) در ادعیه رضوی
امام رضا (علیه السلام) در میان مامان اهل بیت (علیهم السلام) دارای سیره‌ای استثنایی است و آن جنبه خاص در زندگی حضرت، پذیرش ولایت عهدی مأمون است...
Tuesday, December 22, 2015
معارف توحیدی در صحیفه رضویه و زیارات امام رضا (علیه السلام)
اگرچه زبان دعا، زبان انشائی و اظهار درخواست و تمنای انسانی است، اما معمولاً دعاها و خواسته‌های انسان مبتنی بر آگاهی و معرفت وی نسبت به وضعیت...
Tuesday, December 22, 2015