آشنایی با نام های خداوند : العلی
العلی به معنای صاحب بلندی است به حسب قدرت و شأن نه به حسب مکان چه مکان از لوازم جسم است و حق سبحانه تعالی منزّه است از حاجت به مکان و به معنی...
Tuesday, October 28, 2014
آشنایی با نام های خداوند : البصیر
البصیر به معنی بیننده ی جمیع اشیای ظاهر و خفیّه است بدون آلتی و مداومت بر این اسم در هر جمعه موجب اختصاص به عنایت و رعایت حق می شود
Tuesday, October 28, 2014
آشنایی با نام های خداوند : القدیر
القدیر به معنای تواناست بر هر امری که مشیّتش به آن گیرد و آن امر قابل وجود باشد یعنی این که خداوند را عجز در ایجاد هیچ ممکنی نیست
Tuesday, October 28, 2014
آشنایی با نام های خداوند : السمیع
السمیع به معنی شنونده ی آوازهاست بدون آلت و داننده ی رازهاست بدوناظهار حاجت و اجابت کننده ی دعاهاست با حکمت و مصلحت.
Tuesday, October 28, 2014
آشنایی با نام های خداوند : الآخر
الآخر به کسر خاء(خ) به معنی باقی و ماندگار بعد از فنا و نابودی موجودات است و حضرت امام جعفر صادق (علیه السّلام) در تفسیر این اسم فرموده است که...
Tuesday, October 28, 2014
آشنایی با نام های خداوند : الاوّل
الاوّل کسی است که بر همه ی چیزها پیشی دارد و هیچ چیز بر او پیشی نگرفته است و این شأن خاص واجب الوجود است زیرا هر ممکنی مسبوق به عدم است (وُجُودُه...
Monday, October 27, 2014
آشنایی با نام های خداوند : الاحد
«الاحد» یعنی آن کسی که ذاتش مجرّد و مبرّای از اجزاست و کسی است که شبیه و نظیر ندارد و به معنای واحد نیز آمده است
Monday, October 27, 2014
آشنایی با نام های خداوند : الصمد
الصمد به معنی بزرگ و مقصود در جمیع حوائح است و آن کس است که نمی خورد و نمی آشامد و نمی خوابد و آن وجودی است که چون چیزی را اراده کند می شود.
Monday, October 27, 2014
آشنایی با نام های خداوند : الواحد
«الواحد» و به معنای یگانه، یکتا و بی همتاست، فردی است که دومین ندارد و در جمله ای از روایات تفسیرشده به کسی که تمام زبانها بر یگانگی او وفاق...
Monday, October 27, 2014
آشنایی با نام های خداوند : الله
الله اسم اعظم خداست و جامع تمام اسماست، زیرا که موضوع وضع شده است برای ذات یگانه که دارای همه ی صفات جمالیّه و جلالیّه است بر وجه عینیّت، چه...
Monday, October 27, 2014
آشنایی با نام های خداوند : هو
هو از اسمای ذات بلکه به گمان بعضی اشرف از اسم (الله) است و اگر کسی بعد از نماز صبح هزار مرتبه بگوید: «(یا الله یا هُوَ)» صاحب یقین شود و انوار...
Monday, October 27, 2014
اذکار الهي- آداب و مراتب آن
ذکر اکبر؛ ذکر اکبر آن است که از عموم کارهاي زشت تنفّر ذاتي پيدا کند يعني اصلاً به کارهاي زشت رغبتي پيدا نکند. تنفّر ذاتي از کارهاي زشت وقتي است...
Monday, October 27, 2014
فرهنگ اصطلاحات مداحي؛ از پامنبري خواني تا دستگاه خوان
در اين گزارش به صد اصطلاح كه در جمع مداحان اهل‏بيت(عليهم‏السلام) زبانزد است و مي‏‌توان از آن به عنوان «فرهنگ مداحي» ياد كرد، اشاره مي‏‌شود. ذكر...
Sunday, October 26, 2014
چيستي و کارکردهاي مذاق شريعت
واژه ي « مذاق » در ترکيب اضافي « مذاق شريعت » يا « مذاق شارع » و مانند آن، قريب به دو سده است که در لسان فقيهان و اصوليان امامي به کار مي روند،...
Monday, October 20, 2014
تفاوت هاي سحر، معجزه و کرامت
يکي از مهم ترين راه هاي اثبات نبوّت و رسالت، معجزات انبياي الهي است که البته با سحر تفاوت ماهوي دارد. پس بايد هر کدام از اين دو را به صورتي عميق...
Sunday, October 19, 2014
محيط زيست در قواعد فقهي
مسائل مرتبط با محيط زيست را مي توان در قرآن، گفتار و رفتار پيامبر خدا و ائمه ( عليهم السلام )، اخلاق اسلامي، تمدن و فقه اسلامي پي گرفت. اين مقاله...
Sunday, October 19, 2014
دفاع مشروع در فقه و حقوق بين الملل (3)
انجام عمل دفاع مشروع در حقوق بين الملل نيز مشروط به داشتن شرايط و رعايت ضوابطي است. اين شرايط و ضوابط در حقيقت براي تشخيص ميان دفاع مشروع و اقدام...
Saturday, October 18, 2014
دفاع مشروع در فقه و حقوق بين الملل (1)
در منابع اصيل اسلام مانند قرآن و سنت، و در حقوق بين الملل دفاع به عنوان حقي فطري و طبيعي به رسميت شناخته شده است، و فقيهان اهل بيت (عليه السلام)...
Saturday, October 18, 2014
دفاع مشروع در فقه و حقوق بين الملل (2)
فقيهان در دو حوزه از دفاع بحث کرده اند، يکي از دفاع سازمان يافته و ديگري از دفاع فردي و گروهي از جان و عرض و مال. دفاع سازمان يافته را فقيهان...
Saturday, October 18, 2014
ماهيت احکام حکومتي و نسبت آن با احکام اوّلي و ثانوي (2)
استاد علامه طباطبايي در تحقيقي که درباره ي ولايت و زعامت، اختيارات والي و احکام متغير دارند، احکام حکومتي را چنين تعريف مي کنند: « احکام و قوانين...
Friday, October 17, 2014