چگونه به یک فرد اخلاقى تبدیل شویم؟(2)

بخش نخست این نوشتار را با استناد به تئورى »مارک تواین« در مورد انگیزه اخلاقى، منابع انگیزش ها و مفهوم اخلاقى بودن و در نهایت سه سیستم اخلاقى...

Sunday, October 14, 2012

چگونه به یک فرد اخلاقى تبدیل بشویم(1)

صفحات اول روزنامه ها، تقریباً همه روزه، داستان هاى وحشتناکى از قتل، ضرب و شتم، تجاوز، و بى رحمى را براى ما به تصویر مى کشند؛ اما معمولاً در صفحات...

Sunday, October 14, 2012

قاعده زرین اعتدال(2)

در آغازین بخش این مطلب، ابتدا از واژه شناسى اخلاق در چهار بعد بررسى شد. سپس به جایگاه اخلاق فضیلت پرداخته شد و با تکیه بر نظریه حد وسط، حرکت...

Saturday, October 13, 2012

قاعده زرین اعتدال(1)

در تبیین وتعریف فضایل اخلاقى، ملاک هاى متفاوتى عرضه شده، که قاعده حد وسط ارسطو از جمله ملاک هایى است که فضیلت را حد وسط میان دو رذیلت متقابل...

Saturday, October 13, 2012

معاشرت اجتماعی (2)

برابر تعلیم قرآن، هیچ کس نمی تواند مردم را همچون بندگان و بردگان تلقی نماید و نباید آنان را مورد تمسخر و استهزاء قرار دهد و از نظر اسلام هیچ...

Tuesday, October 2, 2012

معاشرت اجتماعی (1)

سرمایه گذاری دین اسلام بر روی مسأله معاشرت با دیگران در پرتو حیات اجتماعی امری گران و قیمتی به حساب می آید. معاشرت و ارتباط با افراد تمایلات...

Tuesday, October 2, 2012

اسراف، نیاز کاذب

دین مقدس اسلام بهره برداری مشروع از انعام الهی و زیبایی‌های زندگی را روا و اسراف و زیادی را حرام می‌داند و این بدان علت است که همه افراد مسلمان...

Tuesday, October 2, 2012

چشماتو درویش کن!

آن طور که در احادیث آمده پیامبر (ص) یکی از راه های مؤثر در کنترل نگاه و ارضای صحیح غریزه جنسی را ازدواج بیان فرمودند. پیامبر (ص) فرمودند:

Tuesday, September 25, 2012

بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیرآن در نظام اجتماعی(5)

رشوه بلائی عظیم است که از قدیمترین ایام دامنگیر بشر بوده است و امروز با شدّت بیشتری ادامه دارد و در بسیاری از کشورها بخصوص جهان سوم ریشه دوانده...

Saturday, September 8, 2012

بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیر آن در نظام اجتماعی(6)

داوری رکن اساسی نظامهاست زیرا داوری های درست و قانونمند در حراست از سلامت جامعه و استواری پایه های اجتماع بیشترین نقش را حایز می باشد؛

Saturday, September 8, 2012

بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیرآن در نظام اجتماعی(4)

با توجه به اینکه مذاهب اهل تسنّن در صد زیادی از مسلمانان را به خود اختصاص داده است نظری به فتاوی و دیدگاههای اهل تسنّن داشته باشیم که

Saturday, September 8, 2012

بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیرآن در نظام اجتماعی(2)

راغب در مفردات می نویسد: سحت پوستی است که کنده می شود. به هر مال نامشروع بخصوص رشوه سحت گفته می شود. سحت برای صاحبش،

Saturday, September 8, 2012

بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیرآن در نظام اجتماعی(3)

رشوه در قضاوت به یقین حرام است و روایاتی نیز بر حرمت آن دلالت دارد. مرحوم شیخ انصاری به سه روایت بر حرمت رشوه در قضاوت استناد می فرماید:

Saturday, September 8, 2012

بررسی رشوه از دیدگاه اسلام و تأثیرآن در نظام اجتماعی(1)

رشوه یکی از آفات و مشکلات اجتماعی است که آثار آن همواره مورد تنفّر و باعث انحراف و بی راهی کشیدن جامعه به سوی فساد و نابودی است.

Saturday, September 8, 2012

عامل فساد و تباهی در دنیا

اختلال نظام باعث هرج و مرج می‌شود و جامعه را به فساد و تباهی می‌کشاند، با چه قدرتی می‌توان مقرّراتی را که برخلاف هوی و شهوات مردم است در جامعه...

Tuesday, September 4, 2012

عالم بی عمل

اهل علم شاخه ایی از شاخه های شجره نبوت و ولایت است و مهم‏ترین وظیفه عالم‏، عمل به علم خویش است و اینگونه مى‏توانند دیگران را در دین جذب کند....

Tuesday, September 4, 2012

فضائل و مراتب توکل

توکل به این معنا است که سرنوشت تمام کارها به دست خداوند کریم سپرده شود البته توکل در مقابل سعی و تلاش نیست که شخص به وظیفه خود عمل نکند و دست...

Tuesday, September 4, 2012

درمان و علاج حرص

آزمندی در قرآن و روایات اسلامی از کلمات «حرص»، «طمع»، «شُحّ، و» هُلع تعبیر می‌شود؛ و قرآن کریم، منشأ حرص و آزمندی انسان را خلقت و ذات او می‌داند

Tuesday, September 4, 2012

فقط به خاطر کی؟

امام خمینی (ره) در کتاب «اربعین حدیث» درباره درمان برخی از رذیله های اخلاقی به ویژه «ریا» راهکارهای جالبی دارد. «پس ای عزیز! در کارهای خود دقیق...

Sunday, September 2, 2012

رابطه ی اخلاق و سیاست با تأکید بر اندیشه ی امام خمینی (ره)(3)

شکل گیری جامعه ی توحیدی در گرو وجود انسان های موحد است؛ هر چند چنین جامعه ای، خود بستر مناسبی برای تربیت انسان های موحد می باشد؛ زیرا

Saturday, August 25, 2012