نقد شبهه مصادر قرآن از ديدگاه آيت الله معرفت (1)

از آنجا كه خاورشناسان به وحياني بودن قرآن اعتقادي ندارند، با همان روش كه درباره ساير پديده هاي اجتماعي به پژوهش پرداخته اند، از اسلام و قرآن...

Saturday, April 4, 2015

قرآن و پديده ي استشراق در آثار آيت الله معرفت

نقد و بررسي آراي مستشرقان در حوزه ي معارف و علوم قرآن از برجسته ترين بايسته هاي پژوهشي قرآن در دوره معاصر است. استاد معرفت (رحمة الله عليه) بيش...

Saturday, April 4, 2015

استاد معرفت و هرمنوتيك

در بخش اول اين مقاله، معناي لغوي هرمنوتيك، معناي اصطلاحي علم هرمنوتيك به مثابه 1. نظريه تفسير كتاب مقدس 2. روش شناسي لغوي 3. علم فهمِ زباني 4....

Saturday, April 4, 2015

استاد معرفت و زبان قرآن (2)

در مورد كاربرد آرايه هاي ادبي و به ويژه كاربست انواع مجاز در قرآن اختلاف ديدگاه وجود دارد. عده اي به كلي منكر مجاز در قرآن شده، آن را مخالف شأن...

Saturday, April 4, 2015

بررسي نظريه ي بطون از نگاه آيت الله معرفت

آيا مفاهيم و معارف آسماني قرآن كريم فقط در آنچه ظاهر آيات آن را بيان مي كنند خلاصه مي شود؟ يا آنكه علاوه بر ظواهر آيات، معارف ديگري را نيز مي...

Saturday, April 4, 2015

استاد معرفت و زبان قرآن (1)

ديرزماني است که مباحث زبان شناختي به حوزه ي دين و متون ديني راه يافته، دين مداران و دين پژوهان را با پرسش ها و چالش هايي روبه رو ساخته است. در...

Saturday, April 4, 2015

قرآن و آزادي اسرا (2)

مطلب دوم: اين بود که آيا مقصود از جمله ي : ( حَتّي يُثخِنَ فِي الأَرضِ ) استوار شدن محمد بن بحر اصفهاني معروف به ابومسلم اصفهاني ( متوفاي 322...

Thursday, March 26, 2015

قرآن و آزادي اسرا (1)

عموم مفسران برآنند که آيه: ( ما کانَ لِنَبِّيٍ أن يَکُونَ لَهُ أَسري) که درباره جنگ بدر نازل شده است، به ضميمه آيه بعد از آن مي خواهد بگويد:...

Thursday, March 26, 2015

قرآن و معرفت فطري (1)

بحث درباره ي فطرت، از اين نظر که اين مفهوم يکي از مفاهيم قرآني است، به بحث هاي تفسيري مربوط است. از اين رو، مفسران قرآن کريم، به مناسبت آيه ي...

Thursday, March 26, 2015

قرآن و معرفت فطري (2)

يکي از معرفت هاي فطري انسان، خود آگاهي است؛ يعني انسان به صفات و حالات خودآگاه است اگر چه ممکن است به خاطر مصالح و اغراض ويژه اي از ابراز آن...

Thursday, March 26, 2015

تأثير قرآن بر زبان عربي

آن گاه که بخواهيم از قرآن و تأثيرات آن سخن بگوييم، بي گمان به تأثير روحي و فرهنگي آن توجه مي کنيم که چگونه آيات و کلمات اين کتاب عظيم، عقول بشري...

Wednesday, March 25, 2015

قرآن و دوران هاي زندگي انسان (2)

شروع سومين دوران با بعثت انبيا مبشر و منذر در پي اختلاف امت واحده اوليه است که بدان اشاره شد. از خصوصيات مهم اين دوران، ظاهر شدن امري جديد در...

Wednesday, March 25, 2015

قرآن و دوران هاي زندگي انسان (1)

بحث حاضر از کتاب پرارزش سنت هاي تاريخ در قرآن، اثر زنده ياد، شهيد آية الله سيد محمد باقر صدر مايه گرفته است. ايشان فرموده اند: قرآن زندگي انسان...

Wednesday, March 25, 2015

مدارج قرآن و معارج انسان

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد الله الذيِ هدانا الصراط المستقيم، فدَعانا إلي مأدبتِه القرآنِ الحکيِم، و اقتفانا بالاقتداءِ بمخاطبِ وحيه: ( وَ...

Wednesday, March 25, 2015

سيبويه و قرائات قرآني

قرائات قرآني از جمله مباحثي است كه سيبويه در الكتابب بدان توجّه كرده و در شماري از شواهد قرآني خود از ذكر رويكرد قاريان و اظهار نظر پيرامون چگونگي...

Tuesday, March 17, 2015

بررسي نخستين متون تفسيري

اين مقاله، معرّفي و نقدي است بر كتاب دستور زبان عربي و تفسير قرآن در نخستين سده هاي اسلامي اثر كُرنليوس وِرستيخ. معرّفي كوتاهي از اين كتاب در...

Tuesday, March 17, 2015

تفسير آيات مشكله در كلام سيبويه

بعضي از آيات قرآن كه اختلاف آرا و نظرهاي مفسّران در آن زياد است، به عنوان آيات مشكله ي قرآن شناخته مي شود. در اين مقاله نويسنده كوشيده است ضمن...

Tuesday, March 17, 2015

دستور زبان عربي و تفسير قرآن در نخستين سده هاي اسلامي

اين كتاب به تحقيق در ريشه ي پاره اي از مفاهيم و اصطلاحات صرف و نحو عربي مي پردازد و مي كوشد رد پاي آنها را در نخستين تفاسير قرآن تدوين يافته...

Tuesday, March 17, 2015

قرآن و لطايف عرفاني (2)

براي کلام الهي اسامي و القاب بسياري وجود دارد به طوري که مرحوم صدرالمتألهين مي فرمايد: « قرآن گر چه يک حقيقت واحد است ولکن داراي مراتب و مواطن...

Tuesday, March 17, 2015

قرآن و لطايف عرفاني (1)

حکما و عرفا معتقدند: همه ي عالم هستي، نتيجه ي تجلي اسمايي و صفاتي حق تعالي است و هر يک از موجودات، مظهري از اسم يا اسماء الهي مي باشد. و در اين...

Tuesday, March 17, 2015