سیر تطوّر تبیین فلسفی وحی از فارابی تا ملاصدرا(3)

3. سهروردی قالب کلی نظریه ابن‌سینا در باب نبوت از جانب سهروردی نیز پذیرفته شده است؛ اما وی در مسائلی مثل کیفیت رؤیت فرشته وحی و نیز استماع وحیانی...

Monday, October 22, 2012

تفسیر روحانی قرآن

در اینجا فقط به گفتن بعضی از نصوص اکتفا می کنیم که به موجب آنها، تعالیم ائمه ی شیعه به ما امکان آن می دهد تا بفهمیم چگونه تفسیر قرآن و تفکرات...

Sunday, September 30, 2012

قرآن منبع فقه سیاسی

درباره ی «نقش قرآن در فقه» دیدگاه تحلیلی مشخصی ارائه نشده است، ولی از جمع بندی رویکردها، عملکردها و اظهارنظرهای اندیشه ورزان، خواه فقها و یا...

Thursday, September 27, 2012

تفسیر قرآن در دوره کلاسیک و ادوار میانه (3)

نویسنده مقاله، کتاب «حقائق التأویل فی متشابه التنزیل» اثر سید شریف رضی (م 406 ق) را از تفاسیر معتزله دانسته و شیخ طوسی (م 460 ق) و شیخ طبرسی...

Tuesday, September 18, 2012

تفسیر قرآن در دوره کلاسیک و ادوار میانه (2)

قدیمی ترین تفسیر خوارج که هنوز موجود است، تفسیر هودبن محکم (یا محکّم) اباضی هواری (متوفّای حدود 280 ق/ 893 م یا 290 ق/ 3ــ 902 م) اهل اورس یا...

Tuesday, September 18, 2012

تفسیر قرآن در دوره کلاسیک و ادوار میانه (1)

پژوهش حاضر به ترجمه، نقد و بررسی مقاله «تفسیر قرآن در دوره ی کلاسیک و ادوار میانه» نوشته کلود ژیلیو از دایرة المعارف قرآن لایدن که یکی از جدیدترین...

Tuesday, September 18, 2012

مرگ و شهادت از دیدگاه قرآن و روان شناسی (1)

مرگ به عنوان بزرگ ترین حادثه ی زندگی، مفهومی پیچیده دارد و می تواند با درد و رنج زیادی همراه باشد. قرآن مجید و روان شناسی بر عظمت مرگ و اهمّیّت...

Tuesday, September 18, 2012

مرگ و شهادت از دیدگاه قرآن و روان شناسی (2)

تحقیقات به ارتباط مثبت بین کاهش درد و رنج مرگ با میزان مذهبی بودن فرد، اشاره دارند. جوامعی که اعمال مذهبی بیشتری انجام می دهند، اضطراب به مرگ...

Tuesday, September 18, 2012

مرگ و شهادت از دیدگاه قرآن و روان شناسی (3)

در روان شناسی، مردن یک فرآیند بسیار پر معنا در زندگی است (اسر گراجنگ و همکاران، 13). آگاهی از مرگ به انسان کمک می کند تا ارزش ها و اهدافش را...

Tuesday, September 18, 2012

بررسی سلسله مراتب بهشت های چهارگانه براساس قرآن و روایات (2)

آری مؤمنان حقیقی آن ها هستند برای آنان درجاتی مهّم نزد پروردگارشان است و برای آن ها آمرزش و روزی بی نقص و عیب است.

Tuesday, September 18, 2012

بررسی سلسله مراتب بهشت های چهارگانه براساس قرآن و روایات (1)

در قرآن کریم و روایات از چهار بهشت به نام های جنات مأوی، جنات نعیم، جنات عدن و جنات فردوس سخن به میان آمده است. بین این بهشت های چهارگانه از...

Tuesday, September 18, 2012

بررسی معناشناسانه فوز و فلاح در قرآن کریم (3)

دست می یابیم که اغلب، این دو واژه را مترادف گرفته و یکی را با دیگری تعریف کرده اند. به عنوان نمونه می توان به جملات زیر استشهاد نمود:

Tuesday, September 18, 2012

بررسی معناشناسانه فوز و فلاح در قرآن کریم (1)

فلاح، فوز و واژگان تبیین کننده ی آن دو، جایگاه ویژه و اساسی در فرهنگ معناشناختی تعالیم اخلاقی اسلام در قرآن کریم و کلام معصومین علیهم السلام...

Tuesday, September 18, 2012

بررسی معناشناسانه فوز و فلاح در قرآن کریم (2)

اصل معنای این واژه، به دست آوردن، حصول و برخوردار شدن از خیر، نعمت و سود با حالت سلامتی و نشاط پس از دور شدن و رهایی از شرّ، ناپسندی و هلاکت...

Tuesday, September 18, 2012

بررسی تدوین و انسجام آیات قرآن از منظر شرق شناسان و آیت الله طالقانی (3)

حج، بزرگ ترین فریضه ی اجتماعی اسلام است. طالقانی از اهمّیّت حج و ظرفیت های آن به خوبی آگاه است و به موضوع حج در آیات سوره ی بقره و نیز اشاراتی...

Tuesday, September 18, 2012

بررسی تدوین و انسجام آیات قرآن از منظر شرق شناسان و آیت الله طالقانی (1)

موضوع تدوین آیات قرآن و اصل حاکم بر آن، از موضوعات مهمّ علوم قرآنی و اسلامی است. به این موضوع از نگرگاه های مختلف نگریسته شده است. تدوین آیات...

Tuesday, September 18, 2012

بررسی تدوین انسجام آیات قرآن از منظر شرق شناسان و آیت الله طالقانی (2)

در درجه ی نخست باید گفت که مفسّر معاصر، آیت الله طالقانی (ره) قائل به جمع توقیفی قرآن کریم و ایمان و ایقان به انجام آن از سوی اهل بیت رسول اکرم...

Tuesday, September 18, 2012

ضوابط تدّبر در قرآن از منظر علّامه طباطبایی (ره) ــ (3)

علّامه بر این باور است که تدبّر در قرآن، مقدّمه ای است جهت آگاهی و فهم حقّانیت قرآن که در نتیجه سبب ایمان و اعتقاد به آن خواهد شد. ایشان ذیل...

Tuesday, September 18, 2012

ضوابط تدّبر در قرآن از منظر علّامه طباطبایی (ره) ــ (2)

شناخت آفت ها و موانع تدّبر چه در حوزه ی مسائل روحی و عوامل نفسانی و چه در حوزه ی مسائل علمی و شیوه ها نقش بسیار مهمی را در به کارگیری روش ها...

Tuesday, September 18, 2012

ضوابط تدّبر در قرآن از منظر علّامه طباطبایی (ره) ــ (1)

تدبّر در قرآن به عنوان بهترین شیوه ی استفاده از این کتاب آسمانی و برداشت از آیات الهی، روشی اصیل و ریشه دار در سنّت معصومان (ع)‌ می باشد که همگانی...

Tuesday, September 18, 2012