راسخون - یار همیشه همراه : بیماری‌ها، دارو و روش درمان

عضویت العربیة English

دوشنبه، 2 شهريور 1405 ( اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی )

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادت‌هاى خالصانه‌اش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحت‌ها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108

امام علی علیه السّلام فرمودند:
إذَا اشتَرى أحَدُكُم لَحماً فَليُخرِج مِنهُ الغُدَدَ؛ فَإِنَّهُ يُحَرِّكُ عِرقَ الجُذامِ؛
هر گاه كسى از شما گوشت خريد، غدّه ها را از آن بيرون آورَد؛ زيرا آنها رگ جذام را تحريك مى كنند.
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 254 ، حديث 5

امام رضا علیه السّلام فرمودند:
اِستَكثِروا مِنَ اللُّبانِ وَاستَبقوهُ وَامضَغوهُ، وأحَبُّهُ إلَيَّ المَضغُ؛ فَإِنَّهُ يَنزِفُ بَلغَمَ المَعِدَةِ ويُنَظِّفُها، ويَشُدُّ العَقلَ، ويُمرِئُ الطَّعامَ .
فراوان كُندُر بخوريد، آن را در دهان نگه داريد و بِجَويد. براى من ، جويدن آن ، دوست داشتنى تر است؛ بلغمِ معده را مى زدايد و آن را تميز مى كند، عقل را استحكام مى بخشد و غذا را مى گوارَد.
مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 423 ، حديث 1442

امام رضا علیه السّلام فرمودند:
يَنبَغي أن تَحذَرَ . . . أن تَجمَعَ في جَوفِكَ البَيضَ وَالسَّمَكَ في حالٍ واحِدَةٍ ؛ فَإِنَّهُما إذَا اجتَمَعا وَلَّدا القولَنجَ ، ورِياحَ البَواسيرِ، ووَجَعَ الأَضراسِ .
بايد از اين بپرهيزى كه . . . تخم مرغ و ماهى را هم زمان در معده گِرد آورى؛ چون هر گاه اين دو با يكديگر گِرد آيند، قولنج، باد بواسير و دندان درد به وجود مى آورند .
بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 321

امام على علیه السّلام فرمودند:
قِلَّةُ الأَكلِ يَمنَعُ كَثيراً مِن أعلالِ الجِسمِ .
كم خورى ، مانع بسيارى از بيمارى هاى جسم مى شود .
غرر الحكم ، حديث 6768

امام رضا علیه السّلام فرمودند:
كَثْرَةُ اَكْلِ الْبَيْضِ وَ اِدْمانُهُ يورِثُ الطُّحالَ وَ رياحا فى رَأسِ الْمَعِدَةِ وَ الاِْمْتِلاءُ مِنَ الْبَيْضِ الْمَسْلوقِ يورِثُ الرَّبوَ وَ الاِْبْتِهارَ؛
زياد خوردن تخم مرغ و معتاد شدن به آن، بيمارى ورم طحال مى آورد و ايجاد كننده بادهايى در سرِ معده است و زياد خوردن تخم مرغ آب پز، نفَس تنگى و نفَس بريدگى مى آورد.
بحارالأنوار، ج 59، ص 321 .

پيامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

كندر بخوريد؛ زيرا همان طور كه انگشت، عرق را از پيشانى پاك مى كند، كندر هم سوزش قلب را مى برد و كمر را محكم و عقل را زياد مى كند و ذهن را ذكاوت و چشم را جلا مى بخشد و فراموشى را از ميان مى برد.
طب النبى صلى الله عليه و آله ، ص 6.

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اَطْعِمُوا الْمَبطونَ خُبزَ الاَرُزِّ، فَما دَخَلَ جَوْفَ الْمَبطونِ شَىْ ءٌ اَنْفَعُ عَنْهُ، اَما اِنَّهُ يَدْبَغُ الْمَعِدَةَ وَ يَسُلُّ الدّاءَ سَلاًّ ؛
به كسى كه دل درد (اسهال)، دارد نان برنجى بدهيد، چرا كه براى دل درد چيزى مفيدتر از آن نيست. بدانيد كه آن، معده را پاك و درد را كاملاً آرام مى كند.
كافى، ج 6، ص 305، ح 2 .

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

همبسترى در حال حيض باعث جذام فرزند مى شود. همبسترى اى كه در پى آن دفع مَنى و ادرار نباشد باعث سنگ كليه و مثانه مى شود.
طب الرضا، ص 75.

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

جماع پى درپى بدون غسل باعث جنون فرزند مى شود. زياد خوردن تخم مرغ و استمرار بر آن، باعث بيمارى طحال و گاز معده مى شود.
طب الرضا، ص 75.

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

زیاد خوردن گوشت حیوانات وحشى (حلال گوشت) و گاو باعث تغییر (به هم ریختگى) عقل و سرگردانى فهم و کندذهنى و فراموشى مى شود.
طب الرضا، ص 75.

پيامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
عَلَيْكُمْ بِالاْءِهليلَجَ الاَْسْوَدَ فَاِنَّهُ مِنْ شَجَرَةِ الْجَنَّةَ وَ طَعْمُهُ مُرٌّ و فيهِ شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ؛
هليله سياه بخوريد، كه از درختان بهشت است. مزه آن تلخ است ولى شفاى هر دردى است.
طب النبى، ص 31 .

امام رضا علیه السّلام فرمودند:

هر كس مى خواهد مثانه اش به بيمارى اى مبتلا نشود، ادرار خود را نگه ندارد.
طب الرضا عليه السلام ، ص 35 .

پيامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
لا تُداوِ اَحَدا حَتّى تَعْرِفَ داءَهُ؛
هيچ كس را درمان مكن، مگر آن گاه كه بيمارى او را بشناسى.
الاصابة، ج 3، ص 289 .

امام على علیه السّلام فرمودند:
شُرْبُ الدَّواءِ لِلْجَسَدِ كَالصّابونِ لِلثَّوبِ، يُنَقّيهِ وَ لكِنْ يُخْلِقُهُ؛
نوشيدن دارو براى بدن، همانند صابون (پودر شوينده) براى لباس است كه آن را تميز مى كند، امّا فرسوده اش هم مى كند.
شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج20، ص 300، ح 422 .

پيامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
مَنْ تَداوى بِحَرامٍ، لم يَجْعَلِ اللّه ُ فيهِ شِفاءً؛
هر كس با حرام به مداوا بپردازد خداوند در آن شفا قرار نمى دهد.
كنزالعمال، ح 28318 .

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اِنَّ نَبيّا مِنَ الاَنْبياءِ مَرِضَ، فَقالَ: لا اَتَداوى حَتّى يَكونَ الَّذى اَمْرَضَنى هُوَ الَّذى يَشْفينى. فَاَوحَى اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ لا اَشْفيكَ حَتّى تَتَداوى، فَاِنَّ الشِّفاءَ مِنّى؛
پيامبرى از پيامبران بيمار شد. گفت درمان نمى كنم تا همان كسى كه بيمارم كرده است، خود درمانم كند. خداوند عزوجل به او وحى فرستاد: شفايت نمى دهم، مگر آن كه درمان كنى، كه شفا از من است.
مكارم الاخلاق، ص 362.

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
نِعْمَ الطَّعامُ الزَّيْتُ يُطَيِّبُ النَّكْهَةَ وَيَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ وَيُصْفِى اللَّوْنَ وَيَشُدُّ الْعَصَبَ وَيَذْهَبُ بِالْوَصَبِ وَيُطْفِئُ الْغَضَبَ؛
زيتون غذاى خوبى است، دهان را خوشبو مى كند، بلغم را از بين مى برد، رنگ پوست را صفا مى بخشد، اعصاب را محكم مى كند، مرض را مى برد و خشم را خاموش مى كند.
مكارم الاخلاق، ص 190.

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ثَلاثٌ يُذْهِبْنَ النِّسْيانَ وَ يُحْدِثْنَ الذُّكْرَ: قِراءَةُ الْقُرآنِ، وَ السِّواكُ وَ الصِّيامُ؛
سه چيز، فراموشى را از بين مى برد و حافظه را زياد مى كند: خواندن قرآن، مسواك زدن و روزه گرفتن.
دعائم الاسلام، ج 2، ص 137، ح 481.

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
لَو قَرَأتَ بِسمِ اللّهِ تَحفَظُكَ الْمَلائِكَةُ إلَى الْجَنَّةِ و هُوَ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ؛
اگر بسم اللّه را قرائت كنى، فرشتگان، تا بهشت تو را حفظ مى كنند و آن شفاى هر دردى است.
فقه الرضا عليه السلام ، ص 342.

امام علی علیه السّلام فرمودند:

بپرهيز از ادامه پر خورى كه به راستى اين كار دردها را بر انگيزد و بيماريها را تحريك كند.
غررالحکم ، باب پرخوری