آیا تمسخر افرادى که متجاهر به فسقند، جایز است؟

یکى از شیوه هاى انتقال پیام سیاسى، بیان مطالب جدّى و حقیقى همراه با عبارات فکاهى و طنز مى باشد. اگر این کار همراه با هتک حرمت و توهین و دروغ واستهزا نباشد، جایز است؟

آیا شرع به ما اجازه مى دهد افرادى را که خطوط انحرافى یا التقاطى دارند، یا معاند نظام هستند و ناسازگارى مى کنند، با تهیّه خبر و گزارش و تحلیل خبرى منفور اجتماعى، یا مطرودشان نمود؟

با توجّه به ساختار انتخاباتى کشور وانتخاب مسؤولان اصلى توسّط مردم مسلمان و تنفیذ ولىّفقیه در برخى مناصب و مسؤولیّت ها، آیا مى توان از عملکرد مسؤولین اخبار و گزارش هاى تضعیف کننده تهیّه کرد؟ آیا مى توان...

امروزه با گسترش و پیچیده شدن مجموعه ها و امور ادارى، امکان نظارت دقیق و جزئى مسؤول آن مجموعه بر تک تک اعضا، فراهم نمى باشد و از طرف دیگر خطاى یک عضو در مجموعه به بى لیاقتى و خطاى مسؤول مجموعه منتسب مى...

تحقیر و تخفیف دشمنان دین و انقلاب در چه صورتى رواست؟ در این حکم فرقى بین مسلمان وابسته به بیگانگان ضدّ اسلام و غیر مسلمان وجود دارد؟

اگر خبررسانى را ابزارى براى اعمال نظارت در همه شؤون (امور سیاسى، فرهنگى، اجتماعى و اقتصادى) جامعه بدانیم، که در مسیر تحقق «کُلُّکُمْ راعٍ وَکُلُّکُمْ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ»{1} باشد، حدود این نظارت...

اگر دولتى اسلامى باشد، خبرنگار تا چه حد مى تواند در راستاى مسؤولیّت اطّلاع رسانى، و وظیفه نهى از منکر، نقائص و مشکلات را فاش کند؟

آیا در افشاگرى بین مرد و زن تفاوتى وجود دارد؟ بین مسلمان و غیر مسلمان چطور؟

خبرنگارى که اطّلاعات گوناگونى به دستش مى رسد تا چه حد مى تواند نسبت به افراد افشاگرى نماید؟