فرشهایى که مسجد دارد و چون این فرشها با هم هماهنگ نیستند و هرکدام به یک نقشه است، ولى قابل استفاده است، آیا مى‌توان آنگونه فرشها را فروخت و به جاى آنها فرشهاى زیباتر خریدارى کرد؟

ظرفهایى که در مسجد هست و وقف آنجا شده که در روزگار ما کاربردى ندارد، و از رسم افتاده، در حالى که گذشته به کار مى‌آمده اجازه هست آنها فروخته شود و به جاى آن، چیزهاى مورد نیاز مسجد خریده شود؟

چیزهایى که در مسجد بوده مثل قورى، ساعت و ... که کهنه‌اند، کسى مى‌خواهد به جاى آن چیزهاى نو بخرد و چیزهاى قدیمى را بردارد و به فقیر بدهد یا به حسینیه؟

غسّالخانه تازه‌اى ساخته شده، غسّالخانۀ دیرینه‌اى نیز بوده که ظروف و اسبابى دارد، مى‌توان از اینها در آن استفاده کرد؟

زمینهاى اصلاحات ارضى که به دست کشاورزان رسیده- از آنجایى که زارعین، مالک منافع ملک هستند نه عین ملک- آیا مى‌توانند بدون اذن مالک اصلى منافع را وقف نمایند؟

زمینى را به مسجد داده‌اند تا هنگام نیاز حسینیه یا منزل روحانى بسازند، آیا مى‌شود آن را فروخت و صرف مسجد نمود؟ اگر وقف فى سبیل الله باشد، چطور؟

اگر بایستى فرش خریدارى شود، لکن موکت خریدارى گردد یا به جاى فرش دستباف، فرش ماشینى یا موکت خریدارى شود، آیا اشکال شرعى ندارد؟

چیزهایى که وقف یا تملیک شده و شرعاً مجاز به فروش باشیم، آیا مى‌شود چیزى که نیاز مسجد باشد، خریده شود؟

اگر چیزهایى مانند فرش که با پول چند نفر خریدارى شده، و نظر و نیّت بعضى وقف بوده و نظر بعض دیگر تملیک بوده، در اینگونه موارد چه باید کرد؟ این چیزها موقوفه به شمار مى‌آیند یا تملیک؟

اگر وقف‌کننده یا گیرنده از یک مرجع، هیئت امناى مسجد از مرجع دیگرى تقلید کنند، و این دو مرجع هم در مسائل فوق با هم اختلاف نظر داشته باشند، آیا به نظر مرجع گیرنده و وقف‌کننده یا نظر مرجع مجرى کارهاى مسجد...