The current route :
چرا نماز عید قربان و فطر در عصر غبیت واجب نیست؟
چرا باید در هنگام دعا و قنوت دستهایمان را به سوی آسمان بلند کنیم؟
تاریخ قبله و دلایل تبدیل قبله از بیت المقدس به کعبه
چرا باید به سمت قبله نماز بخوانیم؟
اعطای انگشتر به فقیر در رکوع توسط امام علی علیه السلام صحت دارد؟
چگونه دیگران را به نمازخواندن تشویق کنیم؟
چرا با خواندن نماز، مشکلاتمان حل نمیشود؟
چرا بسیاری از نماز گزاران مرتکب گناه می شوند؟
چه کنیم تا در نماز فقط به یاد خداوند باشیم؟
فلسفه حجاب زنان در نماز و چگونگی انس با نماز
شرکت جنب و حائض در عزاداری و بردن نام ائمه علیهم السلام
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
حکم شرکت زنان در مراسم عزاداری و زیارت عاشورا در زمان عادت ماهیانه
عادت ماهانه و رفتن به شبستان مسجد
تعداد فرزندان حضرت زینب کبری سلام الله علیها
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
غسل دادن مادر زن توسط داماد
لزوم گچ گیری بعد از کشیدگی تاندون یا رباط مچ پا
شبهه: چرا زنان در ایران آزادی ندارند؟
چرا در ایران زنان اجازه ندارند همانند زنان آمریکایی آزاد باشند و چرا والدین نسبت به دخترانشان سخت گیری می کنند؟
شبهه: علم فقه علمى است متأثر از ساختار اجتماع
شبهه: علم فقه علمى است متأثر از ساختار اجتماع و به عبارت دیگر، علمى است اجتماعى و سیاسى و بنابراین تابع مقتضیات اجتماع و سیاست و در خور آن ها، نه بر عکس و سیّالیّت فقه و سیّالیّت آن ها، فقه را هم سیّال...
شبهه: علم فقه کنونى تکلیف مدار است نه حق مدار
شبهه: علم فقه کنونى تکلیف مدار است نه حق مدار؛ یعنى فقط بیانگر تکالیف است و کارى به حقوق مردم ندارد.
شبهه: علم فقه علمى اقلى است
شبهه: علم فقه علمى اقلى است؛ یعنى اقلّ احکامى را که براى رفع خصومت لازم است مى دهد و لا غیر؛ نه این که حداکثر کارى را که براى اداره و تدبیر زندگى لازم است بیاموزد.
شبهه: علم فقه علم مصرف کننده است
شبهه: علم فقه علم مصرف کننده است و علم فقه موجود مصرف کننده ى جهان شناسى، انسان شناسى، زبان شناسى، جامعه شناسى کهن است. این مصرف کنندگى، نه فقط نسبت به معارف درجه ى دوّم که نسبت به معارف درجه ى اول هم...
شبهه: جامعه فقهى لزوماً یک جامعه پیش رفته مدرن را اقتضا نمى کند
شبهه: فقه موجود با یک اخلاق نازل، هنر نازل، عقلانیت نازل و سطح معیشت نازل، مى سازد. جامعه فقهى لزوماً یک جامعه پیش رفته مدرن را اقتضا نمى کند.
چرایی سکوت خداوند در قبال ظلم ظالمان
چرا خداوند در قبال ظلم ظالمان سکوت نموده است و آنها را نابود نمی کند؟!
شبهه: علم فقه علمى است ظاهربین است
شبهه: علم فقه علمى است ظاهربین، یعنى به ظواهر اعمال و اعمال ظاهرى کار دارد. حتّى اسلام آوردنِ زیرِ شمشیر را هم اسلام محسوب مى کند. جامعه ى فقهى لزوماً جامعه ى دینى نیست.
شبهه: علم فقه هم چون علم حقوق، علمى حیله آموز است
شبهه: علم فقه هم چون علم حقوق، علمى حیله آموز است که خصلت شدید دنیوى آن را نشان مى دهد.
شبهه: علم فقه، علمى دنباله رو
شبهه: علم فقه، علمى دنباله رو است؛ یعنى جامعه ساز و طراح و برنامه ریز نیست؛ بلکه وقتى جامعه ساخته شد و شکل و صبغه ى خاصّى به خود گرفت، فقه، احکام آن را صادر مى کند. فقیهان نه توسعه آورده اند نه بیمه، نه...