0
The current route :
افق خداشناسي در فلسفه ارسطويي و حكمت صدرايي(3) فلسفه دین

افق خداشناسي در فلسفه ارسطويي و حكمت صدرايي(3)

ارسطو و صدرالمتألهين در اثبات برخي صفات اتفاق نظر دارند و در برخي صفات نظراتشان مختلف است و دسته‌يي از صفات هستند كه در حكمت صدرايي ثابت ميشود اما در فلسفه ارسطويي سخني از آن بميان نيامده است.
افق خداشناسي در فلسفه ارسطويي و حكمت صدرايي(2) فلسفه دین

افق خداشناسي در فلسفه ارسطويي و حكمت صدرايي(2)

به گزارش برخي مترجمان و شارحان ارسطو، خدا در فلسفه ارسطو جايگاه ويژه‌يي دارد([31]) و آن را در پري فيلوسوفياس (درباره فلسفه) و «فلسفه نخستين» بحث كرده است كه بعدها متافيزيك يا مابعدالطبيعه ناميده شد. ملاصدرا...
افق خداشناسي در فلسفه ارسطويي و حكمت صدرايي(1) فلسفه دین

افق خداشناسي در فلسفه ارسطويي و حكمت صدرايي(1)

اهميّت سخن گفتن از خدا بر كسي پوشيده نيست و هيچ نظام فلسفي نيست كه در اين مسئله نفياً يا اثباتاً سخني نگفته باشد، از جمله در دو نظام فلسفي ارسطويي و صدرايي درباره ضرورت وجود خدا و اوصاف جلال و جمالش بحث...
شناخت از ديدگاه صدرالمتألهين(2) حکمت متعالیه

شناخت از ديدگاه صدرالمتألهين(2)

صدرالمتألهين عقيده ميرصدرالدين را مورد توجيه قرار داده چنين ميگويد: آثار ذاتي حقايق خارجي موجب شناخت و امتياز ذاتيات از عرضيات ميباشد; مثلاً جسميتي كه در مفهوم درخت معتبر است، مقتضي تحيز و قبول ابعاد و...
شناخت از ديدگاه صدرالمتألهين(1) حکمت متعالیه

شناخت از ديدگاه صدرالمتألهين(1)

مقاله‌يي را كه در پيش رو داريد، در دو بخش تدوين شده است. در بخش نخست افزون بر عقيده صدرالمتألهين، عـقيـدة فلاسفه ديگر دربارة وجود ذهني بيان گرديده و در بخش دوم، تنها عقيدة صدرالمتألهين مورد بررسي قرار...
تعقل از نظر ملاصدرا(3) حکمت متعالیه

تعقل از نظر ملاصدرا(3)

پس از ارائه دو طريق از سوی صدرالمتألهين در مورد کيفيت ادراک صور عقلی که عبارت بودند از مشاهده ارباب انواع از دور و اتحاد با عقل فعال, به نظريه ديگری از ايشان بر‌مي‌خوريم که در آن نفس را نسبت به معقولات...
تعقل از نظر ملاصدرا(2) حکمت متعالیه

تعقل از نظر ملاصدرا(2)

صدرالمتألهين در تبيين و تشريح کيفيت ادراک و حصول صور عقلی, بيان ديگری مبنی بر ارتباط و اتحاد نفس با عقل فعال و افاضه صور ادراکی و عقلی از جانب آن به نفس, دارد. ايشان اين مطلب را که اصل آن را به ارسطو نسبت...
تعقل از نظر ملاصدرا(1) حکمت متعالیه

تعقل از نظر ملاصدرا(1)

مسائل مربوط به علم و ادراک و شناخت در طول تاريخ تفکر و انديشة بشری هميشه مورد توجه و عنايت خاص محققان و انديشمندان بوده و هست. «هستی شناسی» شناخت و علم يعنی مسائل مربوط به «چيستی و هستی» علم و ادراک از...
ويژگيهاى فيض و فاعليت وجودى درحكمت متعاليه صدرالمتألهين(3) حکمت متعالیه

ويژگيهاى فيض و فاعليت وجودى درحكمت متعاليه صدرالمتألهين(3)

مورخان فلسفه و نيز اهل كلام و بسيارى حكما، يكى از اهداف و اركان نظريه فيض را تبيين وساطت بين خداوند و خلق او و نيز توضيح نحوه برآمدن كثرت از وحدت ذكر كرده اند. اهميت اين دو مسئله مرتبط بهم را از تتبع در...
ويژگيهاى فيض و فاعليت وجودى درحكمت متعاليه صدرالمتألهين(2) حکمت متعالیه

ويژگيهاى فيض و فاعليت وجودى درحكمت متعاليه صدرالمتألهين(2)

از ويژگيهاى فيض و فاعليت وجودى، عموميت آن است، بدينمعنى كه بر طبق اصل سنخيت بين علت و معلول، واجب تعالى قدرت نامحدود بر ممكنات نامتناهى دارد. فيض او نيز اولا و بالذات نامحدود است و مانعى براى افاضه او...