تفسیر الهی شناسی گروتسك (2)

جنبه‌ی سومی از اشاره‌ی گروتسك برای ادراك خلقت وجود دارد و آن احتمالی است كه برای قدرت خلاقیت بشر در نظر می‌گیرد. ما موجوداتی خود متعالی هستیم...

Friday, April 22, 2016

ادله‌ی نقلی جاودانگی نفس

آیاتی را که بر جاودانگی نفس دلالت دارند، در دو دسته‌ی کلی می‌توان جای داد: دسته‌ای درباره‌ی بهشتیان، و دسته‌ی دیگر درباره‌ی جهنمیان. در همه‌ی...

Friday, April 22, 2016

حرکت نفس از دیدگاه فیلسوفان

یکی از مباحث ارزنده‌ی علم النفس، مسئله‌ی تغیر و ثبات نفس است. آیا نفس موجودی غیرثابت و تغییر پذیر است یا خیر؟ و در صورت تغییرپذیری، آیا به گونه‌ی...

Friday, April 22, 2016

ادله‌ی نقلیِ اثباتِ حدوثِ نفس

اندیشه ورانی که تقدم نفس بر بدن را محال می‌دانند، افزون بر دلیل‌های عقلی، به ادله‌ی نقلی نیز تمسک جسته‌اند، که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

Friday, April 22, 2016

کثرت یا وحدت نفس انسانی (1)

یکی از گونه‌های نفس که در وجود آن تردیدی نیست نفس انسانی است، و برجسته‌ترین ویژگی آن، تفکر و اندیشه است.

Friday, April 22, 2016

کثرت یا وحدت نفس انسانی (2)

در نوشتار پیش به محورهای بحث وحدت و کثرت نفس اشاره کرده، آن را در قالب سه پرسش بنیادین مطرح ساختیم و به دو پرسش پاسخ گفتیم. اکنون نیز نوبت آن...

Friday, April 22, 2016

اندیشیدن در پسِ سنت

در روزگار مدرن، هر قومی سنت خود را به گونه‌ای یافته است و گاه و بی‌گاه به فکر سنت از دست رفته‌ی خود بوده، سنت از دست رفته گاه در صورتی از نقد...

Friday, April 22, 2016

سنتی که بر جای نماند

روایت تاریخ از آن حیث که روایتی از تاریخ است، خود نقد تاریخ است و کسی که تاریخ را می‌نگارد، بخواهد و نخواهد، بداند یا نداند خود به نقد تاریخ...

Friday, April 22, 2016

نقد، وضعیت انفعال

ابتدا باید تصور خود از نقد را روشن کنیم که نقد را چه چیزی می‌دانیم و آن را چگونه وضعی می‌شناسیم؟ آنگاه به سراغ سنت خودمان برویم و این وضعیت را...

Friday, April 22, 2016

خودانتقادی با دستاوردهای فکری غرب

در پس همه‌ی انتقادات ما از سطح زندگی، سیاست، علم و فکر در حقیقت نوعی از نقد غرب نهفته است، یعنی ما باید با نقد این ساحات به واقع، نقد غرب می‌کنیم....

Friday, April 22, 2016

کانتی که در ایران می‌شناسیم

فکر نقاد با کانت شروع شده است و جامعه‌ای که می‌خواهد فکری نقاد داشته باشد، گویی می‌باید نسبتی با این فکر پیدا کند. اما آیا در هر جا و زمان هرجامعه‌ای...

Friday, April 22, 2016

رویداد علیه تاریخ

نقد هر شیء می‌تواند آشکارگی حقیقت شیء باشد؛ بدین معنا نقد تاریخ نیز آشکارکردن حقیقت تاریخ است. در این معنا حقیقت تاریخ، رخداد است لذا برای نیل...

Friday, April 22, 2016

سنجش در تاریخ

مقصود کانت از سنجش، میزان و توانایی خرد انسان است که شاید بتواند معادلی برای نقد باشد. اما از آنجایی که کانت خرد را در بستر تاریخی نمی‌بیند،...

Friday, April 22, 2016

انجیل در شولای برنابا

نسبت نقد سینما و سینما چیست؟ آیا نقد سینما می‌تواند هدایت‌گر سینما باشد یا اینکه صرفاً توضیح‌دهنده‌ی آن است؟ آیا می‌توان با نقد سینما به سنتی...

Friday, April 22, 2016

آنکه با سازش چه جای زهره می‌رقصد زحل

ورود نقد ادبی جدید به ایران چه آثاری در شکل‌گیری ادبیات جدید ما داشته است؟ ورود ادبیات انتقادی به ایران توسط جریان روشنفکری با نوعی کژتابی در...

Friday, April 22, 2016

هنر برتر از نقدش آمد پدید

ورود نقد هنر به ایران که از نتایج تجددمآبی ماست، پیش از شکل‌گیری هنر جدید در ایران بوده است و این پیشی گرفتن نقد جدید بر هنر جدید (به ویژه در...

Friday, April 22, 2016

نقد بی‌حاصل

نقد هنر چه کارکرد و یا جایگاهی در ایران دارد؟ آیا ما نیازی به نقد هنر داریم؟ چرا نقد هنر در ایران ریشه نگرفته است؟ در این مقاله با بیان خاستگاه...

Friday, April 22, 2016

رهایی از ضرورت بیرونی

آیا نقد یک اثر هنری، می‌تواند آن اثر [یا جایگاهش] را تغییر دهد؟ آیا می‌توان با نقد یک اثر هنری مواجه با آن اثر را اصلاح کرد؟ این مقاله با بیان...

Friday, April 22, 2016

نقد ناشی از ابهام

چه رابطه‌ای میان نقد هنر و هنر وجود دارد؟ آیا بی‌آنکه نظریه‌ای در هنر داشته باشیم می‌توانیم به نقد آثار هنری بپردازیم؟ آیا بدون نقد می‌توان به...

Friday, April 22, 2016

نقد را به بازی بگیر

نقد تئوریک و استتیکی هنر چه نوع نقدی است؟ آیا می‌توان هنر را نقد کرد بی‌آنکه به دام و دامن استتیک افتاد؟ آیا نقد هنری نوعی نظریه است و بی‌نظریه...

Friday, April 22, 2016