انسان اسطوره ای و زمین

در متون پهلوی، مکرراً، زمین، آسمان و کائنات درون آنها به اعضای بدن انسان تشبیه شده اند، در این تشبیهات عموماً سر و اعضاء آن، که جایگاه نیروهای...

Tuesday, April 9, 2013

فرزندان زمین

از دیدگاه دنیای باستان آنچه سبب می شود تا نام زمین با مفهوم مکان پیوند یابد دو ویژگی بارز زمین، یعنی ایستایی و خلاقیت است؛ امروزه دانشمندان با...

Tuesday, April 9, 2013

جولانگاه اساطیر

در این مقاله بر آنیم تا کلیت وجودی زمین را به عنوان یکی از مهم ترین پدیده های طبیعی مطرح شده در اوستا و متون و پهلوی، مورد تحلیل و بررسی قرار...

Tuesday, April 9, 2013

آسمان و قدرت

از آنجا که بقا و زیستن انسان، ارتباط مستقیم با زمان دارد و با گذر زمان است که انسان به مرگ، این تنها دشمن مهار نشدنی اش، نزدیک تر می شود پس مقوله...

Tuesday, April 9, 2013

آسمان در اساطیر ایرانی

آسمان، اولین آفریده- در باور مزدایی، آسمان اولین آفریده ی جهان مادی است و سایر کائنات، پس از ایجاد آن پا به عرصه ی وجود می گذارند، بدین اعتبار،...

Tuesday, April 9, 2013

حریم امن اهورامزدا

مطابق متون پهلوی، اهریمن، ابتدا بر آسمان یورش آورد، اما هرمزد که در آغاز آفرینش هستی، به سبب همه آگاهی، می دانست اهریمن، نخست بر آسمان خواهد...

Tuesday, April 9, 2013

پادشاه و آسمان در اساطیر ایران

آنچه برای بشر بدوی، آسمان را با عظمت و متعالی جلوه می دهد اعداد و ارقام و محاسبات نجومی نیست بلکه تنها مشاهده ی ساده ی طاق آسمان و بلندی و رفعت...

Tuesday, April 9, 2013

آسمان مزدایی

اولین آفرینش از آن آسمان است- در بخش آفرینش مادی از کتاب بندهش می خوانیم: «نخست، آسمان را آفرید، روشن، آشکارا، بسیار دور و خایه دسیه و (از)...

Tuesday, April 9, 2013

اسطوره و اسطوره شناسی

واژه‌ی «اسطوره» در زبان پارسی وامواژه ای است برگرفته از زبان عربی، «الاسطوره» و «الاساطیره» که در زبان عرب به معنای روایت و حدیثی است که اصلی...

Tuesday, April 9, 2013

اسطوره شناسی ایران باستان

زردشت (صورت ایرانی قدمی آن زرثوشتره) (1) پیامبر بزرگ ایران بود. بر حسب سنّت، زمان او را حدود 551- 628 ق. م. می دانند، اگر چه ممکن است وی قرنها...

Tuesday, April 9, 2013

خدابانوان در اساطیر هند

در وداها سَرسوَتی خدابانوی آب و رودی است با همین نام که از هیمالیا و سرزمین کهن آریا به جانب غرب سرازیر می شود. می گویند در روزگار کهن این رود...

Monday, April 8, 2013

خدایان حیوانی در اساطیر هند

گانشه مشهورترین حیوان خدای هندو است. گانشه حلال مشکلات است و هر کاری از سفر تا ساختن خانه، نوشتن کتاب و حتی نامه با نام او آغاز می شود. نیز خدای...

Monday, April 8, 2013

تثلیث خدابانوان

تثلیث زن هندو در سه خدابانو پدیدار می شود. این سه خدا بانو در آغاز یک خدابانوست و در اسطوره ئی روایت چنین است که: روزی برهما، ویشنو را فرا خواند...

Monday, April 8, 2013

خدایان ودائی در آئین هندو

بسیاری از روایات ضمنی و نقش خدایان بزرگ ودائی در آئین هندو به برهما، ویشنو و شیوا نسبت داده شد. با این همه برخی از دیگر خدایان چون ایندرا، وارونا،...

Monday, April 8, 2013

نوخدایان در اساطیر هند

در عصر ودائی کبرا فرمانروای موجودات اهریمنی و مأوایش در دیار سایه ها و تاریکی قرار داشت. کبرا در آئین هندو به مقام خدائی دست یافت و یکی از هشت...

Monday, April 8, 2013

بودا و کالکی: دو تجلی ویشنو

ویشنو در نهمین تجلی خود در عصر کالی یوگا (عصر حاضر) به هیأت بودا (1) نمایان شد در آئین هندو تجلی ویشنو در بودا آشکارا برای تحت الشعاع قرار دادن...

Monday, April 8, 2013

کریشنا در اساطیر هند

هشتمین تجلی ویشنو از هفتمین تجلی او اسطوره ئی تر اما هدف آن کوچک تر و از میان برداشتن کانسه (1) سلطان سرزمین ماتوره (2) و پسر یکی از اهریمنان...

Monday, April 8, 2013

سرگذشت رام چندر

راما و لکشمانا به یکدیگر بسیار نزدیک و در نوجوانی راکشس های بسیاری را که راهبان بینوا را آزار می دادند کشته بودند. روزی راما و لکشما شنیدند که...

Monday, April 8, 2013

اساطیر هندو

ایده خدایان سه گانه در اعتقادات کهن هندی ریشه دارد و چنین می نماید که خاستگاه آن در کیش های خورشیدی است. خورشید سه گانه با گرمی انوار خود آفریننده،...

Monday, April 8, 2013

تجلیات ویشنو اسطوره ی برهمایی

نخستین تجلی ویشنو به هیأت ماهی و اسطوره ئی است که از اساطیر برهما گرفته شده و با مانو پیوند دارد. در این اسطوره ویشنو به وی وسَوَتَه هفتمین مانو...

Monday, April 8, 2013