جن، طبیعت و آتش اسطوره¬های عرب بدوی

اعراب، تنها به نوعی فیتیش [پرستی] که عبارت باشد از پرستش موجودات طبیعت از انسان و حیوان و نبات و جماد، اکتفا نکردند. دامنه ی اعتقاد آن ها به...

Wednesday, April 3, 2013

جن در نگاه اعراب جاهلی

گفت و گو درباره ی جن بحثی جذّاب و سودمند است. اعتقاد به جن، بسیار کهن است و چه بسا از نظر قدمت جلوتر از اعتقاد به خدایان باشد. و چه بسا هیچ کدام...

Wednesday, April 3, 2013

تقدیس موجودات زنده در عرب جاهلی

اعراب پیوندهای خویشاوندی را پایه ی اجتماعات دینی می شمرده اند و انجام وظایف خویشاوندی بخشی از دین به شمار می رفته است (1). شاید داستان بت های...

Wednesday, April 3, 2013

ترس از جن و پرستش آن در میان اعراب

قوم عرب همواره در بیم از جن به سر می بردند، به همین جهت وقتی در بیابان قرار می گرفتند، از ترس و نه از روی میل، از جن پناه می خواستند. راغب می...

Wednesday, April 3, 2013

تجلی باورها و اساطیر در شعر عرب جاهلی

با در نظر گرفتن ملاحظاتی در نقل شعر جاهلی، و یا آن چه که به شعر جاهلی معروف شده است، در این بخش می کوشیم به انعکاس معتقدات و اساطیر و خرافات...

Wednesday, April 3, 2013

تاریخ و اساطیر در شعر اعراب بدوی

در کتاب های سیره، اشعاری که به نام کس دیگری به جز شاعر ثبت شده، زیاد است. پیش از این نیز ابن سلام الجحمی، جعلی بودن بسیاری از این شعرها را اثبات...

Wednesday, April 3, 2013

اسطوره های عرب یکجانشین (باقیه)

اساطیر و خرافات متعلق به اعراب پیش جاهلی یا عرب های باقیه از قبایل قحطان و عدنان، با ماجراها و اساطیر دوران کهن که به آن ها پرداختیم، متفاوت...

Wednesday, April 3, 2013

اسطوره های عرب نخستین (بائده)

اساطیر عرب به دوران قحطان و عدنان محدود نمی شود و از این دو قبیله فراتر می رود. آشکار است که در شبه جزیره اساطیر دیگری وجود داشته که به اقوام...

Wednesday, April 3, 2013

شگفت‌انگیزترین بنای نظامی ایران

دژ قلعه رودخان یا قلعه حسامی نام قلعه‌ای تاریخی در ۲۰ کیلومتری جنوب غربی شهر فومن در استان گیلان است. برخی از کارشناسان، ساخت قلعه را در دوران...

Sunday, March 31, 2013

بحران در علم

فیلیپ فرانک( 1966-1884)، سالها استاد فیزیک تئوریک در دانشگاه پراگ بود، از 1939 به بعد در رشته فیزیک و فلسفه در هاروارد تدریس کرده و یکی از پیشتازان...

Sunday, March 31, 2013

راهی به فرزانگی

کارل یاسپرس(*) را هاینمانF. H. Heinemann «بانی جنبش [اگزیستانسیالیستی]» خوانده است. خود پاسپرس از 1950 به بعد ترجیح می داد که او را «فیلسوف اگزیستانس»...

Sunday, March 31, 2013

اگزیستانسیالیسم

ژان- پل سارتر(80-1905) رهبر اگزیستانسیالیستهای «الحادگرا» نام گرفته است. او دارای دکترای فلسفه(ph. D.) بوده و در آموزشگاه سه شهر فرانسه تدریس...

Sunday, March 31, 2013

هدیه ای رایگان

حیوانات در مقام منتقد. از آن می ترسم که حیوانات انسان را حیوانی پندارند که به خطرناک ترین گونه یی شعور حیوانی سالم خود را از دست داده است، حیوان...

Sunday, March 31, 2013

نیچه و فمینیسم (2)

نقد نیچه از متافیزیک، نقد سرشت دوگانه ی آن است. برای مثال، او شیوه ی متافیزیک را در برتری دادن عقل بر عاطفه یا شور به مبارزه می خواند. بدین سان،...

Sunday, March 31, 2013

نیچه و فمینیسم (1)

اگر نیچه را منبع بعیدی برای لیبرالیسم رادیکال شده در نظر گیریم، آنگاه منبع بودن او را برای فمینیسم رادیکال شده باید به مراتب بعیدتر بدانیم. با...

Sunday, March 31, 2013

تبارشناسی اخلاق (2)

در مقاله ی دوم، نیچه توجه خود را بر عوامل روانی درگیر با فرایندی معطوف می کند که در جریان آن حیوان انسانی به صورت حیوانی اجتماعی تربیت و منضبط...

Sunday, March 31, 2013

تبارشناسی اخلاق (1)

تمام چیزهایی که زمانی دراز عمر می کنند به تدریج چنان از عقل اشباع می شوند که خاستگاه آنها در غیر عقل بعید می شود. آیا تقریباً هر تاریخ دقیقی...

Sunday, March 31, 2013

انسان رو به زوال

پاسخ نیچه به مسأله ی هیچ انگاری، و بحران مرجعیتی که به وجود می آورد، پاسخ پیچیده یی است. او شخصیت زرتشت را ابداع می کند تا «خودچیرگی اخلاق» را...

Sunday, March 31, 2013

زرتشت نیچه چنین گفت

چنین گفت زرتشت نیچه را، که به شیوه یی شاعرانه و برانگیزاننده و به شکل حکایت نوشته شده است؛ عموماً چون اثری فلسفی نمی شناسند، چه رسد به آن که...

Sunday, March 31, 2013

من سرنوشت هستم

ز دست خصلت تراژیک وجود نمی توان به طور نهایی خلاص شد. باید بکوشیم که دیدگاه تنگ فردیت ضعیف را پشت سر گذاریم، و خودآفرینی و خودویرانی جاودان زندگی...

Saturday, March 30, 2013