تأثیر شرایط اجتماعی ـ اقتصادی بر مشارکت سیاسی زنان در ایران (4)

از آن روز که مدیران و کارفرمایان ایرانی به ضرورت حضور نیروی کار زنان در بخش های تولیدی و خدماتی پی بردند، تا زمانی که این حضور، انبوه و متراکم...

Tuesday, February 18, 2014

تأثیر شرایط اجتماعی ـ اقتصادی بر مشارکت سیاسی زنان در ایران (5)

تغییردید گاه های غلط درباره حقوق زنان و بهبودی شرایط اجتماعی برای حضورآنها پس از انقلاب اسلامی باعث ایجاد تحولی گسترده در زمینه حضور اجتماعی...

Tuesday, February 18, 2014

تأثیر شرایط اجتماعی ـ اقتصادی بر مشارکت سیاسی زنان در ایران (6)

محل سکونت زنان ایرانی را از لحاظ جغرافیایی و سیاسی می توان به سه بخش پیرامونی، نیمه پیرامونی و مرکزی تقسیم کرد. بین این سه بخش از نظر ویژگی های...

Tuesday, February 18, 2014

تأثیر شرایط اجتماعی ـ اقتصادی بر مشارکت سیاسی زنان در ایران (2)

Tuesday, February 18, 2014

بررسی اصل «معاشرت به معروف میان همسران »از منظر قرآن کریم (1)

فضای روابط همسران ازمنظر قرآن کریم، مملو از بایسته ها و شایسته های ناب اخلاقی است که پیوند مودت آمیز و عاشقانه همسران را محکم و استوار می نماید....

Tuesday, February 18, 2014

بررسی اصل «معاشرت به معروف میان همسران »از منظر قرآن کریم (2)

دانیم تفسیرعبارت شریفه «عاشروهنّ بالمعروف» را که حکایت از بنیادین بودن این امر در روابط همسران دارد، از دیدگاه برخی از مفسرانِ متقدم و متأخر...

Tuesday, February 18, 2014

بررسی اصل «معاشرت به معروف میان همسران »از منظر قرآن کریم (3)

در آیه شریفه مورد بحث، خطاب معاشرت به معروف به شوهران، از صراحت و شفافیت کاملی برخورداراست، اما یقیناً چنین خطابی هرگز دلیل بر آن نمی شود که...

Tuesday, February 18, 2014

بررسی اصل «معاشرت به معروف میان همسران »از منظر قرآن کریم (4)

قرآن کریم، بر روابط اخلاق محور در خانواده بسیاراهتمام می ورزد و در این خصوص ارتباط مصلحانه و مشفقانه را در بین همسران نه تنها ترجیح می دهد، بلکه...

Tuesday, February 18, 2014

مدیریت خانواده؛ الگوها و مقتضیات (4)

خانه علی و فاطمه (علیه السلام)کانون صفا و مهر است؛ زن و شوهر در نهایت صداقت در اداره زندگی همدل و همکار یکدیگرند. رسول خدا (صلی الله علیه و آله)از...

Tuesday, February 18, 2014

مدیریت خانواده؛ الگوها و مقتضیات (2)

می توان اذعان نمود که ویژگی های مدیریت خانواده متأثر از ویژگی های ماهوی خانواده است. اساس نگرش ها نسبت به خود ودیگران در خانواده شکل می گیرد...

Tuesday, February 18, 2014

مدیریت خانواده؛ الگوها و مقتضیات (3)

پژوهشگران خانواده سعی در شناخت و درک عواملی دارند که تعیین کنند چه کسی بر چه چیزی و بر چه کسی در خانواده حکومت می کند.(Ponazetti , James J. (ED).C...

Tuesday, February 18, 2014

مدیریت خانواده؛ الگوها و مقتضیات (1)

با تعریف «مدیریت خانواده» به عنوان «دانش و هنر هماهنگی کوشش اعضای خانواده و استفاده بهینه از منابع خانوادگی برای رسیدن به اهداف در دوره زمانی...

Tuesday, February 18, 2014

دلایل و عوامل سلطه جویی

بشر عقیده دارد که رستگاری در اعتماد به دیگران است و برای حمایت از خویش به خودش تکیه نمی کند. در عین حال انسان امروزی صد در صد به دیگران اعتماد...

Monday, February 17, 2014

ویژگی های انسان خویشتن ساز و سلطه جو

روش زندگی یک انسان سلطه جو شامل چهار مرحله ی فریب، ناآگاهی، کنترل و بدگمانی است. فلسفه ی انسان خویشتن ساز از زندگی نیز تحت چهار ویژگی خلاصه می...

Monday, February 17, 2014

طبقه بندی تیپ های شخصیتی افراد سلطه جو

انسان سلطه جو کسی است که خود و دیگران را به عنوان «اشیا» استثمار و کنترل می کند، و برای نیل به منافع شخصی مورد استفاده قرار می دهد. سایر افراد...

Monday, February 17, 2014

سلطه جویی چیست و سلطه جو کیست ؟

انسان مدرن سنجیده ولی فاقد عاطفه است، درست مانند یک عروسک خیمه شب بازی. قابل اعتماد است، اما در زندگی هیچ گونه هدف، آرزو، خواسته و علاقه ای ندارد....

Monday, February 17, 2014

رفتار سلطه جویانه در برابر رفتار خلاقه

انسان سلطه جو به این هدف طبیعت را درک می کند که بتواند آن را کنترل کند. این انسان سلطه جو می تواند من، تو، دیگران و به طور کلی همه افراد جامعه...

Monday, February 17, 2014

معرفی مخنث – مرد زن نما

مخنث به مردی می گویند که خود را به صورت زن درمی آورد و رفتار زنانه دارد که متأسفانه در جامعه ی امروز بشر، مردان زن نما بسیار هستند!

Monday, February 17, 2014

مردان نفرین شده (4)

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: نگذارید موی سبیل شما بلند گردد ]در احادیث بسیاری از بلند گذاشتن موی سبیل و موی زیر بغل و موی عورت نهی...

Monday, February 17, 2014

مردان نفرین شده (3)

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: مردانی که لباس حریر می پوشند در روز قیامت نصیب و بهره ای از بهشت ندارند.

Monday, February 17, 2014