کلیات تاریخ و مکاتب تفسیری کتاب مقدس

مقصود از علم تفسیر چیست؟ شاید کاویدنِ خود کلمه به ما کمک کند. واژه ی «تفسیر» تعبیر عربی کلمه ی انگلیسی Hermeneutics است و این واژه در اصل یونانی...

Monday, June 22, 2015

تعزیه و گفتمان عاطفه گری

یكی از جنبه های مهم گفتمان سیاسی ایران به ویژه در دهه 50 گفتمان عاطفه گری است كه بیشتر به صورت مراسم و مناسك مذهبی و روضه خوانی و تعزیه (شبیه...

Sunday, June 21, 2015

گرایش عرفانی در تفسیر از نگاه آیت الله معرفت (1)

نگارنده در بخش اول، نگاهی به ذكر مراحل تطور تفسیر ( عهد رسالت، صحابه، تابعان و تدوین ) می پردازد. آن گاه به معرفی عرفان و مبانی مرتبط با تفسیر...

Wednesday, June 17, 2015

گرایش عرفانی در تفسیر از نگاه آیت الله معرفت (2)

استاد معرفت - قدس سره - فصل پایانی كتاب گرانسنگ التفسیر و المفسرون فی ثوبه القشیب را به معرفی تفاسیر عرفانی ( تفسیر رمزی و اشاری ) اختصاص داده...

Wednesday, June 17, 2015

بررسی گرایش روایی در تفسیر از دیدگاه آیت الله معرفت

تفسیر روایی قرآن مجید با بهره مندی از روایات برجا مانده از پیامبر (صلی الله علیه و آله) و امامان معصوم (علیهم السَّلام) یكی از انواع تفسیر نقلی...

Wednesday, June 17, 2015

روش شناسی تفسیر موضوعی از منظر آیت الله معرفت

تفسیر موضوعی به معنی گردآوری آیات مربوط به یك موضوع از سراسر قرآن و استنطاق آن ها به منظور دستیابی به دیدگاه قرآنی در ان موضوع، سبكی كهن در روش...

Wednesday, June 17, 2015

زیاده روی در شمار آیات منسوخ

با وجود آن که اصل در آیات قرآن اِحکام است، نه نسخ مگر این که دلیل‌یقینی بر نسخ آیه‌ای دلالت کند، گروهی از قدما در شمار آیات منسوخ افراط و زیاده...

Wednesday, June 17, 2015

دلایل وقوع نسخ در قرآن (2)

آیه‌ی نسخ از مشهورترین آیاتی است که برای اثبات نسخ در قرآن به آن استدلال شده است که به بررسی آن می‌پردازیم:

Wednesday, June 17, 2015

گونه‌های نسخ

عده‌ای بر این باورند که در قرآن کریم آیاتی وجود داشته است که هم حکم و هم تلاوت آن نسخ شده است و برای ادعای خود دلیل‌هایی آورده‌اند که به نقد...

Wednesday, June 17, 2015

دلایل وقوع نسخ در قرآن (1)

احکام تابع مصالح و مفاسد است و مصالح و مفاسد با اختلاف افراد و احوال و زمان‌ها قابل تغییر است؛ پس احکام نیز قابل تغییر است؛ بنابراین ممکن است‌یک...

Wednesday, June 17, 2015

خاورشناسان و نسخ

شرق شناسان نیز مانند پیشنیانشان نسخ را بهانه‌ای برای شبهه افکنی در قرآن کریم قرار داده‌اند و آن را دلیلی بر تحریف در این کتاب نورانی گرفته‌اند...

Wednesday, June 17, 2015

استاد معرفت و تأویل قرآن

تأویل یكی از مباحث مهمّ زبان شناختی در حوزه ی متون دینی است. قرآن مجید بارها واژه ی تأویل را هم در مورد خود قرآن و هم در موارد دیگر به كار برده...

Wednesday, June 17, 2015

تفسیر به رأی از دیدگاه آیت الله معرفت

تفسیر، پرده برداری از الفاظ مشكل و دلالت كلام است. كسی كه درصدد تفسیر به رأی می باشد، در حقیقت درصدد فهم كلام خدا و پرده برداری از مقاصد و معانی...

Wednesday, June 17, 2015

نقد و بررسی اسرائیلیات از دیدگاه آیت الله معرفت

مسلماً پدیده اسرائیلیات، از جمله ی مهم ترین آفات زیان بار تفاسیر مأثور به شمار می رود؛ قرآن پژوهان معاصر همواره دغدغه ی آسیب شناسی تفاسیر نقلی...

Wednesday, June 17, 2015

جایگاه تفاسیر روایی از دیدگاه آیت الله معرفت

این مقاله به جایگاه تفاسیر روایی از منظر استاد معرفت می پردازد؛ با این توضیح كه تفسیر روایی كه تفسیر قرآن با روایات پیامبر (صلی الله علیه و آله)...

Wednesday, June 17, 2015

مبانی نقد حدیث در « التفسیر الاثری الجامع »

نگارنده ضمن تأكید بر ضرورت و بایسته های نقد احادیث بر اساس دو شیوه نقد سندی و متنی، مهم ترین اصول و مبانی نقد حدیث كه از سوی آیت الله معرفت در...

Wednesday, June 17, 2015

مبانی رجالی استاد معرفت در زمینه ی تفسیر

فقیه نامدار، مفسِر بزرگوار، قرآن پژوه فرزانه، استاد ارجمند آیت الله محمد هادی معرفت (رحمة الله علیه) ‌در تحقیقات قرآنی، فقهی و مباحث علوم قرآنی،...

Wednesday, June 17, 2015

مبانی رجالی استاد معرفت در زمینه ی تفسیر

فقیه نامدار، مفسِر بزرگوار، قرآن پژوه فرزانه، استاد ارجمند آیت الله محمد هادی معرفت (رحمة الله علیه) ‌در تحقیقات قرآنی، فقهی و مباحث علوم قرآنی،...

Sunday, June 14, 2015

مبانی نقد حدیث در « التفسیر الاثری الجامع »

نگارنده ضمن تأكید بر ضرورت و بایسته های نقد احادیث بر اساس دو شیوه نقد سندی و متنی، مهم ترین اصول و مبانی نقد حدیث كه از سوی آیت الله معرفت در...

Sunday, June 14, 2015

نقد و بررسی نظریه ی استقلال قرآن در تفسیر (2)

تردیدی نیست كه سه عنوان « تالی »، « معلم » و « مبیّن » - مربوط به « كتاب » و « ما نزّل » است نه « ما لم ینزّل ». آنچه مربوط به « عالم ینزّل »...

Sunday, June 14, 2015