مقصود از «مودة فی القربی» چیست؟

نزدیک به ربع قرن پیش در شهرستان تبریز کتابی، به نام «تفسیر آیات مشکله قرآن» به قلم آقای «یوسف شعار» منتشر شد. مؤلف آن کتاب بدون ملاحظه اصول و...

Wednesday, July 20, 2016

شبهه‌ای پیرامون رسم الخط قرآن

مسأله‌ی رسم الخط عثمانی با خط عربی ارتباط تنگاتنگی دارد. گفتیم که انتقال خط عربی به محیط مکه در زمانی نه چندان کهن بوده که از این رو، آنچنان...

Friday, July 15, 2016

پژوهشی در مصحف امام علی (علیه السلام)

علی بن ابیطالب، پسر عموی پیامبر [صلی الله علیه و آله و سلم] از دوران نوجوانی یکی از پیشگامان در اسلام بود. وی در تمام حوادث و مراحل دعوت جاویدان...

Friday, July 15, 2016

پژوهشی در مصحف ابن عباس (علیه السلام)

عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب، پسر عموی پیامبر [صلی الله علیه و آله و سلم] است که پیامبر [صلی الله علیه و آله و سلم] برای او دعا کرد که خداوند...

Friday, July 15, 2016

پژوهشی در مصحف ابیّ بن کعب

ابی بن کعب بن قیس از قبیله‌ی بنی عمرو بن مالک بن نجار از انصار و پیشگام ترین آنها در اسلام است که با هفتاد نفر شاهد بیعت عقبه بود. قبل از اسلام،...

Friday, July 15, 2016

جنبه‌های لهجه‌ای در قرائت ابن مسعود

قبل از هر چیز، باید بگوییم، بن مسعود از قبیله‌ی هُذَیل است. و جای شگفتی نیست اگر برخی جنبه‌های خاصی لهجه‌ی هُذَلى در روایتهای منسوب به وی پدیدار...

Friday, July 15, 2016

مصاحف معروف پیش از مصحف عثمانی

مشکل متن قرآنی به واسطه‌ی کار عثمان پایانی قطعی نیافت، بلکه این کار سنگ بنای استقرار در تاریخ قرآن گشت. هر قرائت که با رسم الخط عثمان هماهنگ...

Friday, July 15, 2016

جمع و تدوین قرآن در روزگار عثمان بن عفّان

اوضاع در روزگار عثمان وخیم گشت. وی در سال بیست و چهار هجری قمری به خلافت رسید و روزگارش به کثرت فتوحات مشهور گشت. شش سال جنگ و کشورگشایی سپری...

Friday, July 15, 2016

نقد و بررسی نظریه‌ی قرائت به معنا (2)

این خط در عمل مانعی بود که خروج روایات را از محدوده‌ی توانمندیهای خود بازمی داشت لذا این خط رواج این روایتها را محدود کرد، اگرچه آنها را حذف...

Friday, July 15, 2016

نقد و بررسی نظریه ی قرائت به معنا (1)

بدون شک، به نظر ما در مسأله «قرائت به معنا» نتیجه طبیعی اجازه قرائت قرآن به هفت حرف می‌باشد، به ویژه آن دسته از روایتهایی که گاهی شکلی از شکلهای...

Friday, July 15, 2016

نقطه گذاری (شکل) و اعجام خط عربی در روزگار پیامبر(ص)

مراد از اعجام، تفکیک بین حروف مشابه با نشاندن نقطه‌هایی برای جلوگیری از اشتباه می‌باشد بنابراین همزه در «اعجام» برای سلب یا نفی ابهام است، چنان...

Friday, July 15, 2016

تفسیر گذشتگان از سبعة احرف

بسیاری از قدما و معاصران به تفسیر مراد از حروف هفتگانه پرداخته اند که ما از آرای ابومحمد عبدالله بن مسلم بن قتیبه (در گذشته به سال 276 هـ. ق.)...

Tuesday, July 12, 2016

آشنایی پیامبر (ص) با خواندن و نوشتن

روشنی فزاینده‌ای به رای پیشین ما در معنای حروف هفتگانه و اهمیت جواز به آن و ارتباط آن با انگیزه های اجتماعی و تاریخی می‌افکند، اگر پژوهش را در...

Tuesday, July 12, 2016

موضع شیعه در برابر حدیث سبعة أحرف

رای شیعه امامیه بیانگر جنبه‌ی دیگری در مساله‌ی حروف هفتگانه است. رای شیعه را سید ابوالقاسم موسوی خویی به تفصیل و روشنی، در کتاب «البیان فی تفسیر...

Tuesday, July 12, 2016

حروف مقطعه

در ابتدای 29 سوره از سوره‌های قرآن، یك یا چند حرف از حروف الفبا وجود دارد كه مجموعاً 78 حرف است كه با حذف مكررات، 14 حرف می‌شود. یعنی نصف حروف...

Monday, July 11, 2016

ضابطه‌ی تشخیص قرائت صحیح از میان قرائات مختلف

بزرگان فنّ قرائت، برای تشخیص قرائت صحیح و جدا ساختن آن از قرائت غیرصحیح، ضابطه‌ای مشخص كرده‌اند كه در اینجا ذكر می‌گردد. در این باره سه شرط را...

Monday, July 11, 2016

اعجاز تشریعی قرآن

انسان همواره پرسش‌هایی درباره‌ی هستی و راز آفرینش با خود داشته و پیوسته در تلاش بوده است تا پاسخ‌های قانع كننده‌ای برای آن بیابد؛ سؤال‌هایی از...

Saturday, July 2, 2016

خواندن قرآن با آواز خوش

در دستور تلاوت قرآن، صدای خوش سفارش شده است و از قاری خواسته‌اند كه نكات ظریف تلاوت- اعم از كشیدن صدا و یا زیر و بم آن و ترجیع قراءت و غیره-...

Saturday, July 2, 2016

اعجاز علمی قرآن

«اعجاز علمی قرآن» مربوط به اشاراتی است كه از گوشه‌های سخن حق تعالی نمودار گشته و هدف اصلی نبوده است، زیرا قرآن كتاب هدایت است و هدف اصلی آن جهت...

Saturday, July 2, 2016

اعجاز بیانی قرآن

انتخاب كلمات و واژه‌های به كار رفته در جملات و عبارت‌های قرآنی كاملاً حساب شده است به گونه‌ای كه اگر كلمه‌ای را از جای خود برداشته، خواسته باشیم...

Saturday, July 2, 2016