احکام خانواده | ازدواج: سوال یکصد و چهل و چهار
پرسش :
آیا اگر ازدواج موقتى بین دو نفر صورت گرفته و الآن متوجه شدهاند مرجع تقلید آنها اذن پدر را بالفتوى شرط مىداند و یا با احتیاط واجب؟ الف) آیا عقد سابق باطل بوده؟ به عبارت دیگر اذن پدر شرط صحت عقد است...
پاسخ :
باسمه تعالى؛
الف) بنابر احتیاط واجب اذن پدر یا جدّ پدرى شرط صحت ازدواج دختر باکره است و عقدى که بدون آن اجراء شده بنابر احتیاط باطل مىباشد و باید تجدید شود، و اللّه العالم.
ب) چنانچه نمىدانستند و خیال مىکردند ازدواج آنها بدون اذن پدر یا جدّ پدرى صحیح است فرزندى که از آنها متولد شده ولد شبهه و حلال زاده حساب مىشود و لکن باید عقد را تجدید کنند، و اللّه العالم.
ج) اگر دختر باکره نیست و بکارت او بواسطۀ نزدیکى از بین رفته، تجدید عقد احتیاج به اذن پدر یا جد پدرى ندارد، و اللّه العالم.
د) چنانچه بکارت از طریق نزدیکى از بین رفته-هرچند به صورت نامشروع-باکره حساب نمىشود و با از بین رفتن بکارت از طریق پریدن و مثل آن دختر از باکره بودن خارج نمىشود و حکم ثیّبه را ندارد، و اللّه العالم.
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی جواد تبریزی (رحمه الله)، جلد دوم، قم: نشر سرور، 1385.
باسمه تعالى؛
الف) بنابر احتیاط واجب اذن پدر یا جدّ پدرى شرط صحت ازدواج دختر باکره است و عقدى که بدون آن اجراء شده بنابر احتیاط باطل مىباشد و باید تجدید شود، و اللّه العالم.
ب) چنانچه نمىدانستند و خیال مىکردند ازدواج آنها بدون اذن پدر یا جدّ پدرى صحیح است فرزندى که از آنها متولد شده ولد شبهه و حلال زاده حساب مىشود و لکن باید عقد را تجدید کنند، و اللّه العالم.
ج) اگر دختر باکره نیست و بکارت او بواسطۀ نزدیکى از بین رفته، تجدید عقد احتیاج به اذن پدر یا جد پدرى ندارد، و اللّه العالم.
د) چنانچه بکارت از طریق نزدیکى از بین رفته-هرچند به صورت نامشروع-باکره حساب نمىشود و با از بین رفتن بکارت از طریق پریدن و مثل آن دختر از باکره بودن خارج نمىشود و حکم ثیّبه را ندارد، و اللّه العالم.
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی جواد تبریزی (رحمه الله)، جلد دوم، قم: نشر سرور، 1385.