احکام پزشکی | سوال هفده

پرسش :

روش هاى متداول در مراکز درمانى نابارورى با توجه به اختلالات موجود در سیستم تولید مثل زنان و مردان به شرح ذیل است: الف) زوج فاقد اسپرم بارور، امّا زوجه از نظر تخمک و رحم سالم است و براى درمان نابارورى،...

پاسخ :
اولاً: در اسلام فرزند مشروع طبق آنچه از آیات و روایات برمى آید فرزندیست که حاصل ازدواج باشد، یا حداقل وطى به شبهه باشد. بر این اساس استفاده از اسپرم بیگانه یا تخمک بیگانه جایز نیست، و فرزند متولّد از آن در صورت علم و آگاهى طرفین حکم فرزند نامشروع را دارد.

ثانیاً: هرگاه اسپرم و تخمک زن و شوهرى با هم ترکیب شود و تشکیل جنین دهد کاشتن آن در رحم فرد ثالث ذاتاً اشکال ندارد. و از بعضى جهات شبیه رضاع کامل است که موجب محرمیّت مى شود؛ ولى فرزند تعلّق به صاحبان نطفه وتخمک دارد و توراث در بین آنهاست؛ ولى از آنجا که این کار (کاشتن جنین حلال در رحم مادر جانشین) معمولاً مستلزم نظر و لمس حرام است تنها در صورت ضرورت جایز است.

ثالثاً: فرزندانى که از اسپرم یا تخمک بیگانه حاصل مى شوند مانند فرزندان نامشروع آثار محرمیّت دارند؛ ولى حکم ارث که مربوط به نسب صحیح است براى آنها نیست.

منبع: استفتائات جدید، آیت‌‌ الله العظمی مکارم شیرازی دام ظله، جلد 4، تهیه و تنظیم: ابوالقاسم علیان نژادی، قم: انتشارات امام علی بن ابی‌طالب علیه ‌السلام، 1393.