The current route :
اخلاص در عبادت؛ راز جاودانگی عمل برای خدا
نماز؛ یادآوری ماندگار، پله پله تا نزدیکی به خدا
رکوع و سجود؛ پلی از خضوع ظاهری به خشوع قلبی
نماز؛ رشته وصل به خدا در همه حال
نماز در روزهای بینشاطی؛ رشته وصل حتی در کسالت
تقلید در احکام؛ اعتماد به متخصص، نه اطاعت کورکورانه
نماز؛ نهر پاکی که جان را از فحشا و منکرات میشوید
ترک نماز؛ از تباهی دنیا تا خسارت ابدی
طلوع بندگی؛ از چه سنی کودکان را به نماز علاقهمند کنیم؟
نماز؛ تلقین مثبت یا حقیقتی فراتر از ذهن و احساس؟
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
جدایی بین زن و شوهر به وسیله سحر
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
عمر کوتاه برخی از اطفال و عدل و حکمت الهی
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
ارزش یک نخود طلا
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
حکم خون پشه و مگس
طهارت لباس و پارچههای همراه میت هنگام غسل
خواندن تشهّد در رکعت سوم
احکام نگاه | سوال یک
دیدن تصویر زنانى که حد پوشش شرعى را رعایت نمىکنند چه حکمى دارد؟
احکام پوشش | سوال یک
نگاه بدون قصد لذّت به پاهاى زنان نامحرم از مچ به پایین چه حکمى دارد؟
احکام نگاه و لمس | سوال پنج
با توجّه به رسالت زندان، که حفظ امنیّت و سلامت زندان و زندانیان مى باشد، مسؤولین زندان هنگامى که زندانیان یا خانواده آنان و یا مراجعینى که به نوعى به داخل زندان تردد دارند، آنها را بازرسى مى کنند. با عنایت...
احکام نگاه و لمس | سوال چهار
آیا هر عملى که ذاتاً حلال باشد و خوف مفسده اى هم نسبت به آن نرود ولى سبب التذاذ جنسى و تحریک شهوت ـ به هر مرتبه اى ـ شود، مثل لمس یا نظر به برخى از حیوانات یا جمادات یا بدن خویش یا جنس موافق و مخالف، جائز...
احکام نگاه و لمس | سوال سه
اگر در هنگام مأموریّت خانمى از نظر ظاهر و پوشش وضعیّت نامناسبى داشته باشد نگاه کردن یا دست زدن به ایشان چه حکمى دارد؟
احکام نگاه و لمس | سوال دو
حکم شرعى در مورد دیدن جنازه هاى نامحرم که بعضاً لخت یا نیمه عریان هستند چیست؟
احکام نگاه و لمس | سوال یک
وقتى نگاهم به نامحرم مى افتد، چگونه آن فکر را از ذهنم بیرون کنم؟
احکام روابط زن و مرد نامحرم | سوال هجده
نگاه به نامحرم چه حکمى دارد؟
احکام روابط زن و مرد نامحرم | سوال پانزده
نگاه کردن به اعضاى بدن زن کافر غیر ذمّى چه حکمى دارد؟
احکام روابط زن و مرد نامحرم | سوال چهارده
نگاه کردن به عکس برهنه زنان اهل کتاب و مشرکین، بدون لذّت و شهوت و بدون آن که مقدّمه گناه شود، چه حکمى دارد؟