The current route :
چرا مراجع احکام متفاوت میدهند؟ راز اختلاف فتواها
وقتی کار مردم و نماز اول وقت با هم تلاقی میکنند؛ کدام اولویت دارد؟
عرفانی که نماز ندارد، عرفان نیست
چرا یاد خدا کافی نیست؟ راز کارکردهای پنهان نماز
ترس از ریا یا دام شیطان؟ چرا نباید نماز جماعت را ترک کنیم؟
آیا نماز ما فقط تقلید از پدر و مادر است؟ حقیقتی که باید بدانیم
قبولی نماز از کجا معلوم میشود؟ نسخه امام صادق علیه السلام برای سنجش عبادت
چرا نماز، شرط قبولی همه اعمال است؟ راز عدالت پنهان در یک حدیث
نماز بیرفتار یا رفتار بینماز؟ اشتباه بزرگ در یک مقایسه رایج
چرا لذت واقعی نماز، در جماعت است نه فرادا؟ راز چندضلعی بودن عبادت
احکام عبادی عزاداری / کار کردن و تفریح در ایام عزاداری: سوال سه
رفتن فرد جنب یا حائض به حرم امامزادگان
جدایی بین زن و شوهر به وسیله سحر
شهادت امام رضا (علیه السلام) توسط مأمون دروغ است!
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
عمر کوتاه برخی از اطفال و عدل و حکمت الهی
غسل دادن مادر زن توسط داماد
چرا اهل سنت امامت حضرت علی را قبول ندارند؟
شخصی قبل از طواف نساء با زوجه خود، ملاعبه نموده و از روی شهوت به او دست زده است، آیا کفاره دارد؟
به جا نیاوردن طواف نساء از روی جهل همانند طواف حجّ و عمره است که باید حجّ را اعاده کند و شتر قربانی نماید؟
اگر کسی بعد از دور چهارم طواف نساء عمره مفرده با زوجه خود، مواقعه نماید، آیا مانند طواف نساء حجّ است که به حجّ، لطمه ای وارد نکرده و کفاره هم ندارد؟
شخصی پس از مراجعت از مکّه، شک می کند که طواف نساء حجّ یا عمره مفرده را به جا آورده یا نه، چه وظیفه ای دارد؟
آیا طواف در عمره مفرده استحبابی، حکم طواف واجب را دارد که باید نماز آن پشت مقام باشد یا حکم طواف استحبابی را دارد و در هر جای مسجدالحرام می توان نماز آن را خواند؟
کسی عمره مفرده به جا آورده و بدون انجام طواف نساء به مدینه آمده است. فعلاً می خواهد برای عمره تمتّع مُحرم شود؛ آیا جایز است بدون انجام طواف نساء، مُحرم شود و بعد از انجام عمره تمتّع، طواف نساء را به جا...
چنان چه انجام طواف مستحبی، مُستلزم تماس با بدن نامحرم شود، آیا انجام چنین طوافی جایز است؟
در عمره مفرده مستحبی، آیا طواف و سعی و تقصیر را باید به قصد وجوب انجام داد یا به قصد استحباب؟
در مَناسِک آمده است که طواف مستحبی، بدون وضو صحیح است؛ حال آیا طواف عمره و حجّ مستحبی از طواف های مستحب محسوب می شود که بدون وضو هم صحیح باشد؟
کسی که طواف می کند، ناچار می شود که به دیوار حِجر اسماعیل برخورد کند؛ آیا طواف او اشکال پیدا می کند؟