گاهى اوقات مراسمى که در عیدالزّهرا (علیها السلام) گرفته مى شود، افرادى جشن برپا مى کنند; این کار چه حکمى دارد؟

چند سالى است بعضى از هیأت هاى مذهبى توسّط بعضى از مدّاحان، نهم ربیع الاوّل را جشن مفصّلى مى گیرند و متأسّفانه کمتر مسائل شرعى رعایت مى شود. با توجّه به این مقدّمه، لطفاً به سؤالات زیر پاسخ دهید: الف)...

آیا سینه زدن براى امام حسین (علیه السلام) در مراسم جشن ولادت امامان (علیهم السلام) صحیح است؟

چرا نوحه و شادى براى امامان ما فرقى با هم ندارد؟ یعنى در ایّام شادى وقتى صداى مدّاح را مى شنویم نمى دانیم شاد باشیم یا گریه کنیم؟

در ماه محرّم و صفر چند روز شادى کردن حرام و عزادارى واجب است؟

سالروز ولادت امام هفتم (علیه السلام)، مقارن با ایّام سوگوارى حضرت سیّدالشّهدا (علیه السلام) و یارانش مى باشد، که جمع بین این دو در اذهان عمومى تا حدّى متناقض مى نماید. در حالى که نسبت به میلاد حضرت زینب...

آیا لذّت جنسى بردن از همسر در شب هاى ماه محرّم یا دیگر ایّام عزادارى مکروه است؟

آیا طلب فرزند در ماه هاى حرام چون محرّم از نظر شرع ایراد دارد؟ آیا در فرزند تأثیر منفى مى گذارد؟

از نظر شرعى و قانونى حکم ازدواج دایم و موقّت در ماه هاى محرّم و صفر چیست؟

لطفاً به من جواب دهید که آیا «تاتو» در هفتم یا هشتم ماه محرّم حرام است؟ و آیا در کل، تاتو کردن در ماه محرّم حرام است؟