The current route :
آیا اخلاق خوب بدون نماز کافی است؟ بررسی جایگاه اعمال نیک بدون عبادت در اسلام
دلایل بیمیلی به نماز؛ چرا برخی افراد به عبادت بیعلاقه میشوند؟
راز ماندگاری نماز شکسته در عصر سفرهای آسان؛ نگاهی به حکمت قصر برای مسافر امروز
راز دقت در احکام نماز؛ چرا نظم و جزییات در عبادت اهمیت دارد؟
حکم ارتباط با کسانی که نماز نمیخوانند
چرا نماز عید قربان و فطر در عصر غبیت واجب نیست؟
چرا باید در هنگام دعا و قنوت دستهایمان را به سوی آسمان بلند کنیم؟
تاریخ قبله و دلایل تبدیل قبله از بیت المقدس به کعبه
چرا باید به سمت قبله نماز بخوانیم؟
اعطای انگشتر به فقیر در رکوع توسط امام علی علیه السلام صحت دارد؟
جدایی بین زن و شوهر به وسیله سحر
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
کمک به فقرا یا هزینه برای زیارت امام حسین (ع)
غسل دادن مادر زن توسط داماد
کروی نبودن زمین از دید قرآن
توقف زن مستحاضه در مسجد و حرم ائمه (علیهم السلام)
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
چرا اهل سنت امامت حضرت علی را قبول ندارند؟
شخصی پس از آن که به مدینه مشرف شد، جنون پیدا کرد؛ با توجّه به این که قبلاَ بر استقرار شده است، آیا می شود برای او نایب گرفت یا خیر، اگر نشود، تبرع حجّ از او چه صورت دارد؟
شخصی تمام اختیارات اموال پدرش را دارد و پدر نمی تواند بالمباشره، حجّ به جا آورد؛ پسر بدون اطلاعِ پدر، شخصی را برای حجّ پدر اجیر نموده و خودش هم برای حجّ خود، مشرف شده است. آیا حجّ فرد اجیر شده، برای حجّ...
آیا ایمانِ نایب که در اصلِ نیابت حجّ، شرط است، در سایر اعمالی که در آن نیابت، جایز است، مثل رَمیِ جمرات و طواف هم شرط است یا خیر؟
آیا کسی که نایب بوده و عمره تمتّع را انجام داده و سپس ناچار شده است که به ایران بازگردد، می تواند بقیه ی اعمال را به دیگری واگذار نماید تا حجّ تمتّع را انجام دهد؟
شخصی در مسجد شجره به عنوان نایب، مُحرم شده و به مکّه آمده است؛ در آن جا متوجه شده که خودش مستطیع بوده است؛ آیا باید اعمال عمره را به قصد خود به جا آورد یا به قصد نیابت؟ اگر باید حجّ را به قصد خود به جا...
آیا می توانم برای مادر و خودم فریضه ی حجّ را انجام دهم؟
شخصی در حجّ، از میّتی نیابت کرده و در وقت عقد اجاره برای انجام مَناسِک، هیچ عذری نداشته است؛ ولی چند سال بعد از انجام حجّ متوجّه شده که در وقوفِ مَشعَرُالحرام به عنوان راهنما، با زنان و بیماران، وقوف اضطراری...
آیا همه ی کسانی که مجاز هستند در شب عید قربان، بعد از درک اضطراری مشعر، به مِنی بروند، جزء ذَویِ الاعذار می باشند که نیابت ولو تبرعاً مورد اشکال است یا نسبت به بعضی استثناء شده است؟
آیا شخصی که برای بار اول، به صورت خدمه، حجّ به جا آورده و دوباره نیز به عنوان خدمه، عازم مکّه معظمه است، می تواند از پدر یا مادری که فوت شده اند، نیابت نماید و آیا در چنین صورتی حجّ، از عهده ی پدر و مادرش...
آیا کسی که برای عمره ی تَمتُّع مستحبی، مُحرم شده و عمره را انجام داده، می تواند در حجّ، نایب کسی شود که بعد از احرام عمره، طوری مریض شده است که نمی تواند اعمال را انجام دهد؟