زن بدون اذن شوهرش نذر مى‌کند و با نذر محرم مى‌شود، آیا احرامش درست است؟ و چنانچه با همان احرام اعمالش را بجا آورده باشد چگونه است؟

از لبنان با هواپیما وارد جدّه شده و در طیّاره مقابل جحفه یا شجره احرام بسته کافى است یا نه و اگر اعمال عمرۀ تمتّع را تمام کرده محکوم به صحت است یا نه؟

در تهران نذر مى‌کند که من از جدّه محرم مى‌شوم آیا این نذر صحیح است؟

کسى از جدّه محرم شده، و اعمال عمره تمتّع را انجام داده است، تکلیف او چیست؟

نظر به اینکه مسجد جُحفه و مسجد تنعیم اخیراً تخریب و بازسازى شده، و وسعت یافته است، آیا حجاج یا معتَمرین باید حتماً در حدود مسجد قبلى محرم شوند، و یا محرم شدن در تمام مسجد فعلى معتبر است؟

شخصى که قبل از اشهر حج و یا در اشهر حج محرم به احرام عمره مفرده شده است، و وارد مکّه گردیده، و اعمال را انجام داده، اکنون که موقع حج رسیده مى‌خواهد براى حج تمتّع به میقات برود، و نمى‌گذارند، یا خوف دارد...

آیا زن مستحاضه (قلیله متوسطه کثیره) جهت احرام مى‌تواند داخل مسجد شجره شود؟

زن حائضى که از مدینه عازم مکه بود گمان مى‌کرد که در حال عبور در مسجد شجره مى‌تواند محرم شود و وظیفه‌اش را انجام دهد ولى وقتى به محوطه حیاط رسید دید به جهت ازدحام نمى‌تواند با عبور محرم شود لذا از شوهرش...

بانوانى که عادت هستند جهت احرام داخل شدن آنان به مسجد شجره اشکال دارد آیا قبل از میقات مى‌توانند با نذر محرم شوند؟

زنى به اعتقاد اینکه حائض نمى‌تواند وارد مسجد شود بدون احرام از میقات عبور کرد وقتى به مکه رسید متوجه اشتباهش گردید وظیفه‌اش چیست؟