The current route :
نحسی عدد سیزده و روز سیزده فروردین
پاسخ به شبهه دخالت رهبری در برنامهریزی اقتصادی
پاسخ به دو پرسش پیرامون اعجاز قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به دو پرسش پیرامون نزول قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به سه پرسش پیرامون حقیقت و عظمت قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به دو پرسش پیرامون تحریف قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به شبهه دستور قرآن به شهوترانی مردان
پاسخ به شبهه اهانت به زنان با رسم خواستگاری از طرف مردان
پاسخ به شبهه ای درباره عذاب ظالمان
پاسخ به شبهه ای پیرامون مدت خلقت زمین و آسمان
منظور از «بنیان مرصوص» در قرآن کریم
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
معنای واژه طیبات در قرآن کریم
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
ارزش یک نخود طلا
لزوم گچ گیری بعد از کشیدگی تاندون یا رباط مچ پا
حکم خون پشه و مگس
فضیلت مرگ در شب قدر
احکام پیوند اعضاء | اهدای اعضای مرگ مغزی
آیا استفاده از اعضای بدن شخصی که دچار مرگ مغزی شده (مانند قلب و دو کلیه) برای نجات جان بیماران دیگر جایز است؟
شخصی در اثر آسیب مغزی درک و شعور و شنوایی و بینایی و حسّ خود را از دست داده است؛ فقط قلب او می زند، حال بفرمایید:
1. چنین شخصی از نظر احکام اسلام زنده است یا خیر؟
2. آیا کسی این شخص را در این شرایط بکُشد...
اگر در مورد بیماری، پزشک تشخیص دهد که بیمار از دنیا خواهد رفت، آیا می شود بنا به رضایت همسر، بیمار را از دستگاه جدا کرد تا مرگی سریع و راحت داشته باشد؟
آیا صرف ضرورت نجات جان مسلمانان نیازمند به پیوند عضو، برای جواز قطع عضو بیماران مبتلا به «مرگ مغزی» کافی است یا اذن قبلی و وصیت صاحب عضو لازم است؟
تعدادی از بیماران به دلیل ضایعات مغزی غیر قابل بازگشت، به تحریکات داخلی و خارجی پاسخ نمی دهند، و بدون دستگاه فاقد تنفّس می باشند در این گونه موارد احتمال بازگشت فعالیت های مورد اشاره، مطلقاً وجود ندارد....