The current route :
اخلاص در عبادت؛ راز جاودانگی عمل برای خدا
نماز؛ یادآوری ماندگار، پله پله تا نزدیکی به خدا
رکوع و سجود؛ پلی از خضوع ظاهری به خشوع قلبی
نماز؛ رشته وصل به خدا در همه حال
نماز در روزهای بینشاطی؛ رشته وصل حتی در کسالت
تقلید در احکام؛ اعتماد به متخصص، نه اطاعت کورکورانه
نماز؛ نهر پاکی که جان را از فحشا و منکرات میشوید
ترک نماز؛ از تباهی دنیا تا خسارت ابدی
طلوع بندگی؛ از چه سنی کودکان را به نماز علاقهمند کنیم؟
نماز؛ تلقین مثبت یا حقیقتی فراتر از ذهن و احساس؟
ازدواج پس از فوت همسر و مسأله مادر زن اول
توقف زن مستحاضه در مسجد و حرم ائمه (علیهم السلام)
شرط وطی از دبر در ضمن عقد ازدواج
ریشه های دشمنی بنی امیه با بنی هاشم
تعریف «حقیقت شرعیه»، «حقیقت متشرعه» و «حقیقت فقهیه»
معنای «یدالله مع الجماعه»
عمر کوتاه برخی از اطفال و عدل و حکمت الهی
فلسفه قطع نمودن دست دزد
استفاده از اتو بخار برای از بین بردن ویروس کرونا
آخرین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
احکام پیوند اعضاء | اهدای اعضای مرگ مغزی
آیا استفاده از اعضای بدن شخصی که دچار مرگ مغزی شده (مانند قلب و دو کلیه) برای نجات جان بیماران دیگر جایز است؟
شخصی در اثر آسیب مغزی درک و شعور و شنوایی و بینایی و حسّ خود را از دست داده است؛ فقط قلب او می زند، حال بفرمایید:
1. چنین شخصی از نظر احکام اسلام زنده است یا خیر؟
2. آیا کسی این شخص را در این شرایط بکُشد...
اگر در مورد بیماری، پزشک تشخیص دهد که بیمار از دنیا خواهد رفت، آیا می شود بنا به رضایت همسر، بیمار را از دستگاه جدا کرد تا مرگی سریع و راحت داشته باشد؟
آیا صرف ضرورت نجات جان مسلمانان نیازمند به پیوند عضو، برای جواز قطع عضو بیماران مبتلا به «مرگ مغزی» کافی است یا اذن قبلی و وصیت صاحب عضو لازم است؟
تعدادی از بیماران به دلیل ضایعات مغزی غیر قابل بازگشت، به تحریکات داخلی و خارجی پاسخ نمی دهند، و بدون دستگاه فاقد تنفّس می باشند در این گونه موارد احتمال بازگشت فعالیت های مورد اشاره، مطلقاً وجود ندارد....