زنی که کمربندی را روی لباسهای خود برای زینت دور کمر خویش ببندد، حکمش چیست؟

در موارد ذیل آیا کفاره واجب می‌شود: الف: اگر شخص مُحرم با سرمه سیاه رنگ به قصد زینت سرمه کشید؟ ب: سرمه کشیدن با سرمه سیاه رنگ ولی بدون قصد زینت؟ ج: سرمه کشیدن با سرمه غیر سیاه اما به قصد زینت؟

در این زمان برخی از زنان به جای سرمه از وسایل و ابزارهای دیگر همانند سرمه استفاده می‌کنند، مانند «قلم»، آیا اشکالی دارد؟ و در صورتی که جایز نباشد، آیا [ با به کار بردن آن ] کفاره نیز واجب می‌شود؟

آیا کندن و جدا کردن زینتی که زن پیش از احرام به آن عادت کرده است، لازم است؟ و در صورتی که لازم نباشد، آیا جایز است که آنها را به محارم خویش نشان دهد؟

آیا آرایش «زینت کردن» در حال احرام جایز است؟ حکم رنگ مو غیر از حنا چیست؟

آیا زینت کردن مطلقاً حرام است؟ حتی اگر از نظر عرفی صدق زینت کند اما خود شخص محرم چنین قصد و نیتی هم نداشته باشد، یا آن که فقط در صورتی که قصد زینت داشته باشد حرام می‌شود؟

آیا این استثنایی که نامبرده شده، تفاوتی در آن نیست که قصد زینت داشته باشد یا نداشته باشد؟

در مسأله 256 از مناسک حج چنین فرموده‌اید: «زیوری که پیش از احرام عادت به پوشیدن آن داشته مستثنی است». حال این سؤال مطرح می‌شود: آنچه از زینت که زن پیش از محرم شدن عادت به پوشیدن آن داشته است، مقدار آن...

آیا جایز است که زن مُحرم جوراب و مانند آن را بپوشد که روی پا را می‌پوشاند؟

آیا جایز است که مرد محرم پاپوش دوخته‌ای را به پا کند با این که روی پا را نمی‌پوشاند؟